WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 50 |

Малахов Г. П.

Вода Живая ОГЛАВЛЕНИЕ Слово к читателю Введение Часть I. Источники уринотерапии Древние источники уринотерапии Современные работы по уринотерапии Часть II. Теоретическое обоснование применения урины Введение Образование урины и ее свойства Компоненты урины и их свойства Виды урины и их особенности Часть III. Практика уринотерапии Введение Кризисные эффекты от применения уринотерапии Как правильно начать уринотерапию Методики применения урины Уринотерапия в конкретных случаях Часть IV.

Сочетание уринотерапии с другими оздоровительными методиками Уринотерапия и голодание Метод «Шивамбукальпа» Уринотерапия и «демоны» Опыт авторов в уринотерапии Заключение Данная книга является переработанным изданием книги «Уринотерапия: Древние методы, толкование, практика», изданной ИК «Комплект» в 1996 году. В ней описан механизм воздействия урины на организм человека. Разобраны древние методики уринотерапии, дано объяснение ряда целительных механизмов с использованием урины. На основе авторских изысканий предложена расширенная многогранная уринотерапия.

Освещены методики использования урины с целью духовной практики, достижения различных совершенств (сиддх).

Примеры из практики подтверждают правильность теоретических положений автора, основанных на последних достижениях науки о человеке, материи и Вселенной.

СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ Недалеко то время, когда будут благословлять мочу.

Жан Ростан Хотя на титульном листе этой книги стоит одна фамилия, эта работа «наша», а не моя. Я считаю помощницу супругу равноправным автором создаваемых мной книг. Она обеспечивает мои «тылы», помогает мне силой женского существа. Она творит вместе со мной. У нее имеются уникальные разработки, которые я развиваю, совершенствую. Моя мудрость — это наша мудрость. Поэтому Нина Михайловна Малахова — полноправный соавтор моих работ. И сказал Господь: «Муж и жена станут одной плотью».

Авторы благодарят всех людей, откликнувшихся на просьбу описать опыт использования урины в целях излечения болезней. Собранный и обработанный материал подтвердил правильность теоретических положений авторов, и появилась необходимость в коренной переработке предыдущей работы «Уринотерапия, древние методы, толкование, практика». К тому же авторами был на собственном примере получен интересный опыт применения урины. Особо подчеркнем, что в данной работе отражено авторское понимание целительных механизмов урины. Мы это объяснили так. Если у вас другое понимание, то мы не имеем ничего против и ничего никому не смеем навязывать.

Книга состоит из четырех частей. Первая часть описывает источники уринотерапии. Подобного нет ни в книгах Армстронга, Митчела, Масленникова, ни в других менее известных работах по уринотерапии. Со специальными работами русских врачей Алексея Андреевича Замкова и Филиппа Семеновича Ханени мы почти не знакомы. Но, насколько можно судить по различным публикациям, они использовали лишь часть воздействий урины на организм человека и притом не самую эффективную.

Вторая часть посвящена теоретическому обоснованию механизмов воздействия урины на организм человека. Глубина научного обоснования механизмов исцеления с помощью урины соответствует современному уровню науки, а не детским рассуждениям. Эти знания добыты нами самостоятельно, путем постоянной работы как в теоретическом, так и в практическом плане. Подобного вы нигде не встретите.

Третья часть описывает использование урины в лечебных и оздоровительных целях. Уникальный по качеству и количеству практический материал и мощная теоретическая основа позволяют досконально разобраться в том, как следует применять урину при той или иной болезни.

Четвертая часть посвящена описанию древних методик применения урины в духовной практике, а также совмещенным вариантам применения урины и голодания. Этими методами владели древние йогины, о нем знали библейские патриархи и хранили его от профанов в глубочайшей тайне. Здесь изложен «костяк» этих методик, а пытливый ученик должен самостоятельно «нарастить мясо». Только пытливым и искренним открываются они в полной мере.



Поймите — «разжевать» все невозможно и не нужно. Мы все разные, и каждый человек даже на основе жестких инструкций будет действовать индивидуально. Людям, желающим постичь этот раздел, надо понять, что духовный рост возможен только благодаря личным усилиям. Мы и так раскрыли слишком много — вы в этом убедитесь.

Начинайте с самого малого. Прочтите столько раз, чтобы у вас не осталось неясностей, и только тогда действуйте. Лишь при таком подходе урина принесет вам успех.

Все оформление книги выполнено в соответствии с авторскими разработками. Вы видите книгу в том виде, в каком ее задумали авторы.

Авторы желают вам мудро воспользоваться этой книгой, с пользой для себя и своих близких.

ВВЕДЕНИЕ В начале было Слово,... И Слово было Бог. Все через Него начало быть...

В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков...

И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины...

Библия. «От Иоанна святое благовествование». Гл..

В этой книге пойдет речь об использовании одного из самых древних и наиболее сокровенных методов самовосстановления человеческого организма — уринотерапии. В Библии сказано, что человек родится от воды и Духа. И метод, который мы будем с вами разбирать, основан на применении одухотворенной воды — жидкости, прошедшей через организм человека.

Наука использования этой жидкости имеет несколько названий: «мочевая терапия» («терапия» — греческое слово, означающее «забота, уход, лечение»), то есть лечение с помощью мочи; «уринотерапия» («урина» — латинское слово, которое означает «моча»). Древнеиндийские названия этого метода — «Шивамбукальпа» («Шивамбу» в переводе означает «Вода Бога Шивы») и «Амароли» (в переводе означает «метод достижения бессмертия, неуничтожения»). Имеется еще одно название — «Амрита», что в переводе означает «нектар, дающий бессмертие». Все эти названия указывают на один и тот же предмет — на применение мочи в целях лечения или духовного и физического совершенствования. Последние два древнеиндийских названия уринотерапии указывают на возможность перестройки тканей собственного организма в трудноразрушимые и возможность существенного продления собственной жизни! Вначале познакомимся с древними и современными источниками, описывающими или упоминающими уринотерапию. Опыт предыдущих поколений людей есть фундамент любой науки. Практические рекомендации, дошедшие до нас из древних источников, необходимо обогатить современным теоретическим обоснованием. Именно такой подход позволяет не только увеличить эффективность предложенных методик, но и упростить их.

Мы советуем вам постоянно обращаться к первоисточникам уринотерапии, они настолько обширны и глубоки, что вы найдете здесь много важного и применимого для повседневной практики.

Источники уринотерапии ЧАСТЬ ДРЕВНИЕ ИСТОЧНИКИ УРИНОТЕРАПИИ К сожалению, получить изначальные знания об уринотерапии сейчас необычайно трудно. Вопервых, многое утерялось; вовторых, то, что осталось, настолько исказилось, что понимается с огромным трудом. Поэтому мы с вами исследуем все источники, которые связаны с упоминанием об урине.

Первые упоминания об использовании мочи относятся к древневедическим временам. В знаменитой «Дамар тантре» имеется раздел «Шивамбукальпа», что в переводе означает «Практика использования мочи для восстановления тела». Этот раздел состоит из 107 стихов, в которых в форме диалога между Богом Шивой и Его Супругой Парвати ведется разговор о том, как правильно использовать уринотерапию. Все выдержки, которые нам удалось достать из этого источника, приводятся ниже.

«О, Парвати, ученики могут наслаждаться плодами медитации и воздержания, выполняя следующие манипуляции с использованием определенных сосудов. Теперь Я расскажу Тебе, какая утварь подходит для достижения успеха и как предписано Авторитетами, имеющими опыт как в теории, так и в практике.

Сосуд должен быть изготовлен из золота, серебра, меди, железа, глины, цинка, бамбука, кости, из мочевого пузыря животного, лесной яблони, раковины и листьев. Сделанный из всего этого сосуд любого типа пригоден для Шивамбу. О, Богиня. Глиняные или медные горшки лучше всего для этой цели.





Практикующий должен воздерживаться от соленой и острой пищи, кушать немного, не переутомляться работая и избегать лишних упражнений. Он должен владеть своими чувствами и спать на голой земле.

Ученик, поставивший перед собой важную цель, должен вставать рано утром, между 3 и 4 часами.

Встав с постели, прежде всего приведи в порядок рот.

Горшок, предназначенный для сбора мочи, перед употреблением ее через рот, следует протереть тряпочкой и при этом произнести мантру: „О, мой Господь, Ты струишься из сердца божественным нектаром, нектаром знания, наслаждения и защиты. Вернись в мое тело: защити и укрепи его, дай разуму знания и наслаждение" — семь раз и только затем выпить.

Затем, повернувшись лицом на Восток, помочись. Начальная и конечная порции мочи должны выбрасываться, а средняя собираться. Это лучшая порция мочи для питья.

Необходимо пить свою собственную мочу, она называется „Шивамбудхара". Змея содержит яд как во рту, так и в хвосте, то же относится и к струе урины. Шивамбу как Божественный Нектар. Она рассеивает, устраняет болезни и старость. Йогин должен сначала выпить свою мочу, а затем приступать к своим священным упражнениям в медитации.

Йогин, который промывает Шивамбу свой нос ежедневно по утрам (выполняет процедуру „нети"), уничтожает все свои болезни, происходящие от „Вата", „Питта" и „Капха". Его пищеварение улучшается, а тело становится сильным.

Теперь Я расскажу Тебе о процессе массажа. Ученик может пожинать сладкие плоды своих практических занятий и медитации, используя массаж своей собственной мочой.

Моча (собственная) должна кипятиться в глиняном горшочке до тех пор, пока не упарится до четверти своего первоначального объема. Остуди ее и используй полученный экстракт для массажа.

Ученик может получать с помощью этого Божественные Силы и будет чувствовать себя как Царь Богов. Он сможет свободно перемещаться в любое место по своему желанию и будет обладать силой десяти тысяч человек. Он сможет есть и переваривать все, что угодно.

Никогда не используй для массажа мочу без ее предварительного упаривания до одной четверти первоначального объема. Если этого не соблюдать, то ученик может стать подавленным и предрасположенным к болезням.

Некипяченую мочу никогда не следует использовать для массажа тела, поскольку она вредна для тела, если ее применять таким образом. Тот, кто массирует (втирает) свое тело с Шивамбу три раза в день и трижды ночью, долго не теряет способности к продолжению рода. Все его суставы укрепляются, он освобождается от болезней и достигает блаженства.

О, Парвати! Тот, кто пьет мочу раз в день и втирает ее в тело в течение трех лет, обретает тело, полное силы и блеска, знание в искусствах и науках, обретает дар красноречия и живет до тех пор, пока существуют на небе звезды и луна».

Вообще, в древних текстах утверждается, что для быстрого успеха урину следует пить три раза в день. Первый день рано утром, второй — в полдень, третий — вечером, за час до или после еды.

В других местах «Шивамбукальпы» приводится описание сверхъестественных сил (сиддхи — «совершенства»), которыми наделяются люди, применяющие Амароли регулярно в течение длительного периода времени.

«Прежде всего очищение рта и использование правильной техники употребления Шивамбу в течение одного месяца приводит к уничтожению врожденных болезней и полностью очищает внутренности. После двух месяцев чувства обостряются. Применение Шивамбу в течение трех месяцев полностью и окончательно уничтожает все болезни. После пяти месяцев посвященный становится ясновидцем. Шесть месяцев применения этой техники делают человека разумным и знающим Шастры (Священное Ведическое Писание). После семи месяцев человек становится чрезвычайно могущественным, после восьми месяцев он сияет, как золото.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 50 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.