WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 |

Ионова С.В.

Роль эмоций в процессе текстообразования: структурносемантический аспект Проблема текстообразования остается центральным вопросом теоретической лигвистики. Одной из причин этого является несомненная актуальность текста как объекта изучения: речевые произведения, отражая коммуникативные и когнитивные возможности человека, наиболее «близко», по сравнению с единицами языка, подходят к раскрытию тайн человеческой природы. Второй причиной можно считать неразработанность теории русского текстопостроения. Несмотря на большое количество научных работ, посвященных проблемам текста [см. обзор работ: Залевская: 8 –10], вопрос о создании единой теории текста пока составляет перспективу лингвистических исследований. Один из наиболее продуктивных подходов к изучению текста в современных условиях состоит в исследовании речевых произведений конкретного вида в связи с их таксономической принадлежностью. Эмотивный аспект текста, возможно, наиболее сложный и важный в ряду подобных исследований.

Последние двадцать лет эмотивной (эмоциональной) стороне языка и речи уделяется все большее внимание: отечественные и зарубежные исследователи относят проблему эмотивности к числу первостепенных задач антропоцентрической лингвистики. Вопрос о природе и специфике текстовой эмотивности обсуждается в ряде специальных работ [Баранов, Болотов, Белянин, Быдина, Залевская, Ионова, Кинцель, Пищальникова, Сорокин, Томашева, Шаховский и др.], в которых эмоциональный характер текста объясняется не посредством анализа эмотивных единиц языка, а путем выявления более крупных (собственно текстовых) элементов: эмоциональносмысловой доминанты, эмотивных тем, субъективных смыслов и др.

Вопрос об эмотивных компонентах и эмотивной структуре текста сегодня, конечно, не является решенным, однако определенные результаты проведенных исследований уже могут быть использованы при проведении анализа текста, установлении его семантической структуры. Современный этап исследования в этой области актуализирует новый аспект изучения данной проблемы, который состоит в изучении взаимодействия рациональнологической и эмоциональной составляющей содержания текста. В частности, такой подход согласуется с пониманием текста как синергетической системы – системы совместного действия разных энергий: энергии логики и энергии эмоций. Хотя считается, что текст без означающего его человека «не несет какойлибо внутренней энергетики, «не может самоорганизоваться структурно», тем не менее, необходимо учитывать, что существуют «определенные закономерности, которые во многих работах детально описываются в качестве характеристик текста как смыслового целого» [Залевская: 25]. Данный раздел монографии посвящен рассмотрению роли эмоций в процессе образования текста, формирования его содержания.

Отечественная и зарубежная психология рассматривает эмоциональное и рациональное, аффективное и когнитивное как диалектически связанные процессы, заложенные в самом строении головного мозга человека. Результаты психолингвистических экспериментов и исследований демонстрируют огромную роль эмоций в организации речевой деятельности человека, подтверждают выводы о регулирующей роли эмоций в построении связного произведения. Примечательно, однако, что в практике обучения, а часто и в научноисследовательской работе с текстом эмотивность (как примета антропоцентрического подхода) лишь декларируется, но реально не учитывается. При этом содержание текста часто не просто обедняется, представляется односторонне, но и искажается. На подобный факт, например, указывает в своей книге М.Я. Дымарский, давший критический разбор анализа текста, который провела в одной из своих работ Л.А. Черняховская с целью выявления смысловых единиц. В приводимом ниже тексте предполагалось выявление доминирующего смысла.

Сила привычки Впервые за свою 540летнюю историю аристократический колледж для мальчиков в английском городе Итоне нарушил традицию. Он принял на работу учительницу. 27летняя Элиан Вожель преподает французский язык. Воспитанники колледжа от нее в восторг. Она тоже довольна ими. Одно ее смущает. По привычке, обращаясь к ней, они говорят не «мисс» или «мадемуазель», а «сэр».



В результате анализа исследовательница выводит крупную усложненную смысловую единицу и формулирует основной смысл текста: «в нарушение традиции колледж взял на работу учительницу, которая успешно выполняет свои функции; но в ее работе есть курьезная сторона» [Черняховская: Цит по: Дымарский: 5758]). Несмотря на тщательность и корректность осуществленного анализа, в процессе его проведения было утрачено то, ради чего создавался текст: сформулированная в заглавии шутливая мораль о силе привычке. М.Я. Дымарский, опираясь на базовый уровень анализа, основанный на индуктивных мыслительных операциях, вносит существенные дополнения в методику содержательного анализа текста. В качестве такого дополнения он предлагает учитывать модальную окрашенность текста. При этом ученый считает, что среди всех типов модальностей (деонтической, алетической, аксиологической, эпистемической, темпоральноой, пространственной), которые могут актуализироваться в тексте, важнейшей для несобственно информативных текстов является аксиологическая модальность. Важный момент представленной методики состоит в том, что в нем сделана попытка определения способов взаимовлияния двух пластов содержания текста: информативного и модального. Как предполагается, при взаимодействии этих пластов содержания осуществляются определенные преобразования, результатом которых становится не просто модальное окрашивание какоголибо смыслового компонента текста, а его существенная перестройка: «смысловой компонент … теряет свойства отдельного кванта смысла и присовокупляется к уже имеющемуся модальносмысловому блоку» [Дымарский: 59]. После применения данного подхода к анализу приведенного выше текста, смысл всего текста предстает в следующей формулировке: «Нарушение одной традиции привело к нарушению другой: такова сила привычки» (там же). Следует сказать, что представленные здесь результаты полностью совпадают с проведенным нами эмотивным анализом текста «Сила привычки», что объясняется единством оценочного содержания эмотивности и модальности приведенного текста.

Основная сложность при работе с эмоциональной составляющей текста, на наш взгляд, состоит в многоаспектном рассмотрении эмоциональности текста. Эмоции характеризуют все компоненты коммуникативной ситуации, информация о которых в «упакованном» виде представлена в тексте. С одной стороны, эмотивный текст – это один из типов текста, имеющий свои содержательные и структурные особенности. В таком качестве эмоциональность понимается как эмотивность текста и рассматривается в контексте таких его содержательных характеристик, как тематическая структура, модальность, тональность, оценочность. С другой стороны, эмоциональность – это условие реализации текста, так как эмоциональная сфера личности человека является мотивирующей силой, направляющей и регулирующей когнитивные процессы и сам процесс отражения. Этот факт, доказанный психологией, дает возможность при выявлении содержательных единиц и смысловых доминант в тексте руководствоваться мотивирующей сферой сознания личности [Пищальникова 1999].

Известно, что рациональнологическая структура текста отражает наиболее общие и существенные свойства, признаки, связи и отношения предметов и явлений объективной действительности – обобщенную объективную картину мира. В то же время в реальной речевой практике идеальные рациональнологические структуры – явление редкое и не вполне естественное. Автор текста всегда предстает как носитель своего особого сознания, субъективноэмоционального видения и восприятия мира. Поэтому уже в процессе порождения текста проявляется двойственность авторского мировосприятия и способов его вербализации – динамическое единство научной, обобщеннообъективной и наивной, субъективноэмоциональной картин мира.

Понятие языковой картины мира и ее единиц остается дискуссионным в теоретической лингвистике. Наиболее доказательным является тезис о том, что языковая картина мира не относится к числу специальных (биологических, химических, математических) картин мира, являясь универсальной, интегральной и первичной по отношению к ним (Воротников Ю.Л.). В соответствии с этим тезисом в семантике единиц языка (в том числе и коммуникативных единиц) находят отражение элементы как рациональной, так и эмоциональной картин мира. Проблема выявления закономерностей соотношения разных картин мира в сознании носителей языка имеет непосредственное отношение к вопросу о способах соотношения рациональной и эмоциональной информации в тексте.





Антропоцентрический подход к рассмотрению языковых процессов утверждает психологическую первичность наивной картины мира носителя языка и участника процесса коммуникации. Теоретически и практически значимым в современной текстолингвистике является рассмотрение содержания текста как воплощения различных ментальных процессов: научных представлений и абстрактных знаний о стереотипных ситуациях, личностных знаний носителя языка, аккумулирующих их предшествующий индивидуальный опыт, установок, намерений, предрассудков, мифологем, чувств и эмоций [Дейк]. Учет личностных смыслов и результирующая наложения различных видов содержания позволяет рассматривать текст как концепцию [Дымарский], концепт [Пищальникова 1999], конструкт [Залевская]. При всем различии терминологии, как представляется, такой подход имеет единое основание: он акцентирует внимание на системноструктурной характеристике текста и его содержания [Ионова 1999]. Текст понимается как особая речемыслительная форма, которая позволяет представить некоторую картину мира в виде развернутой системы идей, суждений, представлений. При этом «развернутость» понимается как внутренняя иерархическая организация и характеризует форму и содержание текста: с точки зрения содержания текст есть сложное, многоаспектное и многоуровневое образование; с точки зрения формы он противопоставлен таким неразвернутым формам представления содержания, как, например, афоризм или пословица.

Иначе говоря, текст может в себя вмещать образы как научной, так и субъективной картин мира, при этом кодирование информации о разных видах представлений осуществляется на основе единых языковых механизмов, поскольку «сама природа естественного языка такова, что он не отличает экстралингвистической реальности от психологической и от социального мира носителя языка» [Wierzbicka: Цит. по: Падучева: 5].

Известно, что эмоции в процессе текстопорождения выступают также в качестве фактора, определяющего процесс референции. Эмоциональнальная сфера личности человека предоставляет два вида психических процессов, без которых становится невозможным само отражение: непосредственное восприятие и эмоциональная память. Процессы непосредственного восприятия и памяти взаимосвязаны: все текущие эмоциональные процессы оказываются под контролем прошлого опыта индивида, в соответствии с которым происходит градация его жизненных событий по шкале ценностей человеческой жизни, а непосредственное восприятие становится источником постоянного развития его индивидуальной когнитивной системы [Баранов 1993]. Эмоциональнорациональные механизмы обработки знаний естественным образом находят отражение в принципах построения текстовых фрагментов. В качестве материала для теоретического поиска воспользуемся результатами анализа письменных работ (изложения текста) абитуриентов, поступавших на нефилологические (физикоматематические) специальности Волгоградского государственного университета (всего более 150 работ). При этом мы будем опираться на два теоретические положения, обосновывающие принципиальную объяснительную силу используемого нами материала.

Первое положение связано с выводами А.А. Потебни о невозможности буквального понимания мыслей автора чужого текста: слушающий, «понимая слово, создает свою мысль, занимающую в системе, установленной языком, место, сходное с местом мысли говорящего» [Потебня: 138]. Таким образом, при построении вторичного текста пишущий создает новое, иное произведение по отношению к первичному тексту.

Pages:     || 2 | 3 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.