WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 64 |

Из цикла «Кино моей Родины»

И. Н. Гращенкова

Кино Серебряного века

Русский кинематограф 10х годов

и

Кинематограф Русского послеоктябрьского

зарубежья 20х годов

Москва 2005

ББК 84(РосРус)75 Г42

Издание осуществлено при финансовой поддержке Министерства культуры Российской Федерации

Гращенкова Ирина Николаевна

Кино Серебряного века.

Русский кинематограф 10х годов и кинематограф Русского послеоктябрьского зарубежья 20х годов М., 2005. – 432 с., илл.

В книге использованы фотографии из коллекции Марка Волоцкого ISBN 5853024043 © Гращенкова И.Н., 2005 Первым и лучшим исследователям русского кино 10х годов – Борису Лихачёву, Николаю Иезуитову, Вениамину Вишневскому, Иосифу Долинскому – с великой благодарностью I КИНО СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА?!..

И серебряный месяц ярко Над Серебряным веком стыл.

Анна Ахматова «Поэма без героя» Это книга — монография по истории отечественного киноискус­ства, его первого периода, когда закладывались культурнонацио­нальные основы, духовные, нравственные, эстетические, художе­ственные.

В предыдущие десятилетия изучение отечественного кино, имену­емого советским, начинали с 1917 года. Первые два десятилетия бы­тования, кинематограф 10х годов (1896—1917) называли, ранним, до­революционным, тем подчёркивая его юную незрелость и то, что был он всего лишь предысторией настоящего кино — советского. Связан­ный с ним исторически, генетически, человечески, кинематограф пос­леоктябрьского зарубежья годов 20х именовали эмигрантским и про­сто не включали в историю отечественного искусства. До сих пор не предпринималась попытка рассмотреть эти два периода в их един­стве и одновременно как часть большего целого — отечественной куль­туры Серебряного века.

Кто брякнул «Серебряный век», кто придумал этот вульгарный, металлургический термин.

Омри Ронен «Серебряный век как вымысел и умысел» Более чем на полвека он был забыт.

В начале 90х, вооружившись новым знанием о прошлом (не став­шим ещё новым его пониманием) советское кино обильно залили дёг­тем, поспешно, стыдливо переименовали в отечественное. В учебни­ках и пособиях по истории кино переставили местами минусы и плю­сы, убрали наиболее одиозные фигуры, фильмы, ввели коечто из ра­нее запрещенного… И всётаки тело отечественного киноискусства ос­талось расчленённым, а его история не обрела непрерывности и цель­ности живого, плодотворного наследия.

Сама эта формула — Серебряный век — окутана тайной. Автор­ство, происхождение, содержание, границы её не определённы. Спо­рят о том, кто, когда её создал, первым ввёл в обиход. Поэт Николай Оцуп в альманахе «Числа» (Париж. 1933)... Философ Николай Бер­дяев в мемуарах «Самопознание» (Париж. 1949)... Поэт Анна Ахма­това в «Поэме без героя» (Ташкент — Ленинград. 1942—1962)... Кри­тик Сергей Маковский в воспоминаниях «На Парнасе Серебряного века» (Мюнхен. 1962)... Такова судьба не понятийных, а образных формул — теряют корни, но входят в жизнь, оседают в памяти.

В искусстве нет лучшего, только отличное (от всех остальных).

Артур Рубинштейн В пространстве цивилизации, например такого её важного разде­ла как техника, действует законы поступательного прогресса — от низшего к высшему, подобно подъёму по лестнице. И чем быстрее будут преодолены и забыты первые, низшие ступени, тем интенсив­нее прогресс.

Культура по сути своей не преодоление, а собирание опыта, и глав­ный механизм её развития не забвение, а запоминание. Она подобна без­донному сосуду, который постоянно пополняется, не теряя ни капли.

С точностью до десятилетия можно определить, например, когда в Англии закончилась эпоха пара и началась эпоха электричества. А когда в России начался или закончился Серебряный век? Как это определить, если в культуре ничего не кончается, всё продолжает жить, только меняя форму существования, из открытой, активной превра­щаясь в скрытую, подобно реке, уходящей в почву, но продолжающей питать наземные водные артерии.

Первый пореволюционный год — 1918й нельзя считать концом Серебряного века. Его ценности, которые социум отрицал, постепен­но растворялись в процессе дальнейшего развития искусства, так же как растворяется серебро в сложном химическом составе киноплён­ки, на которой продолжали снимать, правда, уже другое кино.



В 1918—1923 шла небывало активная работа в Вольной философ­ской ассоциации Петрограда (Вольфила). Здесь снова вместе фило­софы и художники: Лев Карсавин, Николай Лосский, Александр Блок, Андрей Белый, Кузьма ПетровВодкин, Всеволод Мейерхольд, Сер­гей Есенин, Алексей Ремизов, Евгений Замятин, Виктор Шкловский, Юрий Тынянов. В Невельском кружке Михаила Бахтина объедине­ны силы учёных, художников, общественных деятелей. Николай Бер­дяев в это время создаёт Вольную академию духовной культуры. Так коллективным разумом собирают, в публикациях закрепляют самое ценное, что должна запомнить культура из опыта Серебряного века.

Николай Бердяев сравнивал Серебряный век с Золотым, пушкин­ским. Исток подобного деления культуры — «Легенда веков» гречес­кого поэта Гесиода. В ней четыре века следуют один за другим и один за другим гибнут. Золотой — век блаженства, где не знают войн, ста­рости, не боятся смерти, потому что за ней следует бессмертие духа. Серебряный — век, где также не знают войн, но гибнут от гордыни, не приносят жертв Богам. Медный — век, где царят истребительные вой­ны, грабежи, насилия. И, наконец, Железный — век, где дети рожда­ются стариками, стыд утрачен, правит сила, а не закон, жизнь корот­ка и несчастна.

Действительно, в России после Серебряного наступил Железный век войн и революций, сбылось поэтическое пророчество Констан­тина Бальмонта, писавшего: «Не говорите — шар земной, а говорите шар железный».

Серебро — один из драгоценных металлов, замечательный по своей красоте и пользе, равно как по своей чистоте и прочности.

Библейская энциклопедия Слово серебро (буквально «блестящее») пришло в мир из малой Азии. Постепенно человеку открывались многие его великолепные свойства, которыми не обладало даже золото, оказавшееся менее проч­ным, пластичным, необходимым. Заметили, что чума обходила лав­ки серебряных дел мастеров; эпидемия тропической лихорадки в ар­мии Александра Македонского была побеждена, когда чаны для воды стали делать из серебра; пластинами из него заживляли раны.

В Священном писании серебро и золото — символ богатства. Пре­дательство Иуды тоже оплачено «тридцатью серебряниками», моне­тами общей стоимостью чуть больше трёх фунтов стерлингов. Для Водосвятия используется серебряный крест; молодым в приданое кла­дут столовое серебро; младенцу, когда режутся зубки, принято дарить серебряную ложечку «на зубок».

Позднее открылась мистическая связь сил добра и зла, разруше­ния и созидания, заключеные в серебре. Нитроцеллюлоза — основа для изготовления киноплёнки входила и в состав взрывчатки. А так называемое «гремучее серебро» потому так и назвали, что оно обла­дает огромной сокрушительной силой. ХХ — век войн, кинематогра­фии, фотографии был серебряным, так же как и XXI — век электро­ники, фотографии, кинематографии.

Я воспевала серебро Оно меня посеребрило.

Марина Цветаева Ещё не успели окрестить эпоху Серебряным веком, а её поэзия блистала серебром. Этот род словесного творчества всегда с наиболь­шей эмоциональной полнотой, заразительностью передаёт состояния, настроения, откровения, пророчества времени. А его поэтический словарь, как интонационная база эпохи, выражает всеобщий дух на­ции и сохраняет наиболее характерные образы времени.

Слово серебро как существительное и прилагательное, как свет, звук, цвет чаще всего встречается в поэтических текстах Марины Цветае­вой. Известно, она носила только серебряные украшения. Говорили — в пику общепринятому в её кругу золоту. Однако её стихи свидетель­ствуют о более глубоких мотивах пристрастия именно к этому благо­родному металлу. «Серебряно мне петь» — это о состоянии души.

В соединении с серебром искали поэты новых небывалых цвето­вых сочетаний и оттенков: «сереброкровавый» (Цветаева), «сереб­ророзовый» (Ходасевич). Северянин в стихотворении «Самогимн» торжественнонескромно утверждал: «Мой стих серебрянобрилли­антовый». Блок писал о «среброзвёздной зиме» и «среброснежных чертогах».





У Цветаевой «серебряные», «серебристые» — нательный крест и меч, браслет и бубенец, ключик и сапожок, экипаж и охотничий рог, косы и кудри, смех и слёзы, мысли и голос.

Поэтические картины природы переполнены серебром — у Ахма­товой, Бальмонта, Блока, Белого. «Серебристые» — берёзы, тополь, ива, ландыш, лилия; пруд, река, ручей; млечный путь, звёзды; метели, вьюги, грозы; туман, мгла, грязь, дым. Серебряными названы птицы русской поэзии — голуби, лебеди, чайки.

Андрей Белый, назвал свой знаменитый роман «Серебряный го­лубь». Он жил в имении «Серебряный колодезь». В финале его «Се­верной симфонии» трижды, как заклинание, повторена фраза: «Уда­рил серебряный колокол».

Александр Блок назначает позднее свидание другу «у гроба на се­ребряном пути». А Анна Ахматова видит его самого «во гробе сереб­ряном», в стихах, написанных на смерть Блока. «Смерть серебряным загаром» — так у Марины Цветаевой. И не о смерти ли думал Велимир Хлебников, мечтая «Взлететь в страну из серебра».

Чувствительная поверхность кинематографических позитивных лент заключает в себе бромистое серебро.

Из книги «Кинематограф. Практическое руководство» Младший из братьев Люмьер — Луи, обладавший серьёзными по­знаниями в области химии, когда ему было 20 лет, открыл рецепт высокочуствителъной бромосеребристой эмульсии для покрытия плёнки. Чем щедрее насыщали её серебром, тем богаче оттенками ста­новилось изображение. Даже сегодня, почти век спустя, сохранивши­еся ранние русские фильмы, поражают и радуют глаз бархатистой глубиной чёрного цвета и мерцающей серебристостью белого. Позднее именно высокое содержание благородного металла стало одной из причин уничтожения этих фильмов — из них особым способом из­влекали серебро. Такой вот грустный парадокс.

С целью экономии света во время съёмок и повышения отражае­мости при проекции, в России изобрели «серебряный экран», каждая нить которого пропитывалась серебром. Правда, широкого внедре­ния это красивое изобретение не получило.

По мере того, как мы во времени отдаляемся от этого уникального пространства русской культуры конца века XIX — начала XX, оно все более приближается, раскрывается, принимая в себя философию, ре­лигиозные искания, эстетику, различные виды искусства, формы ху­дожественной жизни, новые типы творческого мышления и поведения.

Искусство, философия, религиозные искания рубежа веков и пред­революционного десятилетия в советскую эпоху были вычеркнуты из официальной культуры, и в силу своей несовместимости с ней и пото­му, что они ушли в эмиграцию. Только в 60е годы стали появляться у нас первые серьёзные исследования этой эпохи, этой культуры. После­дующие десятилетия, отмечены возвращением имён, произведений на Родину и широким, далеко не только научным, интересом к ним.

Радость приобщения к доселе недоступным, лучшим образцам культуры Серебряного века породило романтическое, однозначное, далёкое от истины представление о ней. Многочисленные работы, появившиеся в нашей, стране в 90е годы, давали одноцветную кар­тину этой весьма противоречивой и драматической эпохи.

Действительно, она одна из наиболее плодоносных: поражает не­бывалым многообразием направлений, течений в разных искусствах, удивительным обилием дарований, интенсивным появлением новых форм творческого общения и поведения, рождением в лице кинема­тографа искусства нового типа.

Говорим поэзия, подразумеваем — Цветаева, Блок, Маяковский, Белый, Есенин, Ахматова, Гумилев… Говорим театр, подразумеваем — Чехов, Станиславский, Мейерхольд, Таиров, НемировичДанчен­ко… Говорим изобразительное искусство, подразумеваем — Врубель, Серов, Ларионов, Малевич… Говорим музыка, подразумеваем — Скря­бин, Рахманинов, Гречанинов… А проза, балет, архитектура, приклад­ное искусство… А бурное цветение авангарда… А искания философии и полёт религиозной мысли. Недаром эти 25—30 лет именуют не чет­вертью, не третью, целым веком культурного ренессанса России. Есть чем восхищаться, чему удивляться и поклоняться без конца.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 64 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.