WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 70 |

http://filosof.net/disput/gagin/titul.htm

Валерий ГАГИН

Системный Синтез

"Лезвие жизни"

г. Одесса 2 0 0 1 г.

  Email: v.gagin@farlep.net     ОГЛАВЛЕНИЕ Вводная часть:

Некоторая предварительная информация пояснения и предупреждения Предисловие к терпеливому читателю Вступление Введение Синергетика раздел Системного синтеза ГЛАВА I 1.1. Окружающий мир системная конструкция Природы 1.2. Основные законы, общие принципы, свойства и особенности Систем.

1.2.1. Экстремальный принцип.(Принцип оптимальности и обобщения.

1.2.1.1. История 1.2.1.2. Экстремальный принцип и энтропия системы 1.2.1.3. Экстремальный принцип и информация 1.2.2. Закон информационного противостояния 1.2.2.1. Принцип максимума информации 1.2.3. Закон роста энерговооруженности Систем. (Принцип экспансии) 1.2.4. Принцип эволюционного коридора 1.2.5. Принцип обратной связи 1.2.6. Пропорционирование и инвариантность Систем. (Гармоническое единство и резонанс) 1.2.6.1. Золотая Пропорция основа гармонии 1.2.6.2. Рекуррентный аддитивный ряд чисел Фибоначчи ключ к гармонии мира 1.2.6.3. Метод дискретных операторов 1.2.7. Принцип непрерывнодискретной структуризации 1.2.8. Принцип спиральности 1.2.9. Генетическая связь неорганических и живых систем ГЛАВА II 2.1. Примеры конкретного проявления эволюционных принципов и законов при создании Природой Систем 2.1.1. Системы неорганической химии 2.1.2. Филлотаксис 2.1.3. Системы животного мира 2.1.4. Человек, как Система. Подсистемы 2.1.5. Земля, как Система 2.1.6. Солнечная Система 2.1.7. Системы Мегамира ГЛАВА III 3.1. Холизм новое осмысление. Иллюстрации 3.1.1. Человечество и Земля 3.1.2. Человечество и Солнце 3.1.4. Феномен пульсирующего времени 3.1.4. Числа ряда Фибоначчи 3.1.5. Семейство Золотых Сечений ГЛАВА IV 4.1. Фундаментальные взаимодействия в Природе. (Материя, Масса, Энергия, Время, Пространство, Информация) 4.1.1. Вещество, материя, масса 4.1.2. Энергия 4.1.2.1. Законы сохранения 4.1.2.2. Энергия в древней философии 4.1.3. Проблемы теории относительности 4.1.4. Теорема Нетер фундаментальная теорема теоретической физики 4.1.5. Теорема Геделя, фундаментально озадачившая философию 4.1.6. Время 4.1.6.1. История. Измерение времени 4.1.6.2. Время и классическая физика 4.1.6.3. Время и современная физика 4.1.6.4. Временные парадоксы в современной науке 4.1.6.5. Время и гравитация 4.1.7. Пространственные теории материи. Геометродинамика. Геоны 4.1.8. Дискретность пространства и времени 4.1.9. В каком же мире мы живем? 4.1.10. Информация фундаментальная Сущность Природы 4.1.10.1. Информация и масса 4.1.10.2. Информация и время 4.1.11. "Черные дыры Вселенной" 4.1.12. Фридмоны в иерархии Систем ГЛАВА V 5.1. "Нижние миры" Природы и Системный Синтез 5.1.1. Микромир 5.1.1.1. Электрон 5.1.1.2. Принцип неопределенности 5.1.1.3. Взаимодействие частиц 5.1.1.4. Локализация микрочастиц в квантовой механике 5.1.1.5. Сколько весит фотон? 5.1.1.6. Локализация в квантовой теории поля 5.1.2. Квазимир пустота, вакуум, эфир 5.1.2.1. История эфира 5.1.2.2. Проявления эфира (вакуума) 5.1.2.3. Кварки, антикварки, монополь 5.1.3. Грануляция энергии в квазимире 5.1.3.1. Роль "пустоты" в Природе 5.1.3.2. Квантуемость энергии изначальное свойство Природы 5.1.3.3. Что такое энергия 5.1.3.4. Эквивалентность массы и энергии 5.1.3.5. Возникновение Предсистем в Природе 5.1.3.6. Закон идеальной энергетической плазмы 5.1.3.7. Свойство "грануляции" и "поисковая активность" 5.2. Вселенная, как Система 5.2.1. Симметрия и асимметрия. Законы сохранения 5.2.2. Асимметрия живого мира 5.2.3. Сепарация энергии 5.2.4. Монополи кирпичи мироздания 5.2.5. Асимметрия Вселенной 5.2.6. Построим ли "вечный двигатель"? 5.2.7. Что же скрыл Эйнштейн от человечества? 5.3. Эволюция и асимметрия 5.3.1. Горизонты эволюции Природы ГЛАВА VI (часть 1). Информация ключи Творца 6.1. Информация нераскрытая сущность Природы. Определение 6.1.1. Информация и Энтелехия 6.1.2. Информация и клетка. Возникновение живых Систем 6.1.3. Информация и человек 6.1.3.1. Информация и мозг 6.1.3.2. Физиология мозга 6.1.3.3. Возможности человеческого мозга 6.1.3.4. Объемы памяти 6.1.3.5.Защита мозга 6.1.4. Третья сигнальная система признак появления нового вида человека 6.1.5. Информация и биологическое время Системы 6.1.6. Информационное поле 6.1.7. Носители информации 6.1.8. Солитоны 6.1.9. Экситоны ГЛАВА VI (часть 2).



6.2. Информация как инструмент воздействия на информационное поле человека 6.2.1. Информационные болезни 6.2.2. Любовь информационная болезнь или феномен Эволюции? 6.2.3. Информационные войны 6.2.4. Внутренние информационные войны. PR технологии 6.3. Энергоинформационный обмен 6.3.1. Человек Земля Космос 6.3.2. Энергетика храмов ГЛАВА VII. Выборы Эволюции. Модели 7.1. Проблема выбора 7.2. Принцип экономии энтропии 7.3. Эволюция информационный выбор 7.4. Моделирование эволюционных процессов ЗАКЛЮЧЕНИЕ Векторы Эволюции Эволюция и Духовность Использованная литература В.Гагин "Системный синтез ("Лезвие жизни")" НЕКОТОРАЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ, ПОЯСНЕНИЯ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ.

Произведения известных авторов и на известные темы, создающиеся для досужей публики, с определенными, четко очерченными задачами, в большинстве своем, не нуждаются в предварительных пояснениях, предисловиях, вступлениях и введениях. Как, впрочем, и читатели не нуждаются, зачастую, в подобных произведениях.

Этот труд занимает особое место и призван сыграть определенную роль в процессах миропонимания и мировосприятия человеком сегодняшнего бытия. Это начало необозримой работы, участие в которой примет и с благодарностью и поневоле терпеливый читатель.

Эта работа адресована не какойто определенной категории специалистов и не скучающей публике. Она, одновременно, и доступна, и интересна, может быть любому читателю, независимо от уровня образования, наклонностей, пола, характера, если только, он любознателен, неравнодушен к судьбе своей и человечества и располагает, хотя бы небольшим терпением и временем.

Автор пытается рассматривать различные, в принципе, интеллектуальные сферы обитания человеческого сознания, бытия, мышления, как единое информационное поле, в котором помещен человеческий Дух. Он ищет и находит общие точки соприкосновения и, более того, отражения Сущностей Разума в философиях, науках и религиях сотворенных различными творцами.

Это не попытка их объединения, а эмпатия, демонстративные погружения в различные сферы человеческого интеллектуального и духовного творчества. Автор показал, что они суть, проявление эволюционного движения великого, единого конгломерата Систем, объединенных и управляемых Творцом. Движение это, именуемое Жизнью проходит по тонкому лезвию, которое подставляет Природа, постоянно испытывая Системы на прочность, устойчивость и реактивную сообразительность.

Несовершенство и незрелость человеческих сообществсистем, выражается в наличии различных барьеров (языковых, национальных, терминологических, культовых), тормозящих взаимопонимание и движение вперед. Но, автор уверен, что различия, разногласия, несовместимости, приводятся, в конечном итоге, к общему знаменателю, посредством Разума и Духа нацеленных в Вечность людей.

Человеческая интеллектуальная сфера, или как ее назвал Вернадский ноосфера, стремится и нуждается, все более и более, в универсальности научного, философского и духовного мышления, в объединении усилий для достижения цели. На заре своего развития и становления, человечество уже прошло эту фазу, на примитивном уровне. Любой носитель мудрости человеческой, будь то шаман или ученый муж обязан был знать все доступное знание: в религии, науке, искусстве, философии от стихосложения до астрологии. Но, на какомто этапе, это стало тормозом уровень методологии накопления знаний и использования их, не позволял их развивать. Рост информационного тезауруса далеко опередил интеллектуальные возможности человеческого сознания.

Это привело к дифференциации всех областей мышления. Произошло разделение Знания. И с тех пор, и до настоящего времени, эта пропасть между "учеными мужами" расширяется. Теперь, это становится тормозом для человечества в целом, для его развития, для определения цели и направления движения. Мы снова должны вернуться к идее универсальности, но на новом качественном уровне. Ведь сегодня, даже специалисты одной науки, работающие в смежных областях, перестали понимать друг друга. Углубились религиозные, духовные противоречия, нарастает конфликт идеологий. Человечество разбито и разрозненно не столько языками и обычаями, сколько множественностью и мелочностью целей своего бытия. Оно стало терять направление своего движения и развития. Вектора сил, какими бы могучими они ни были, при их сложении могут дать минимальный модульный прирост, либо вообще, стать равными нулю.





Самой Жизнью, Эволюцией, Природой диктуется сегодня необходимость интеграции накопленных знаний, в какой бы сфере они ни были собраны. Объединяющим, интегрирующим фактором должна стать Информация как фундаментальная сущность Природы. Именно поэтому в работе ей отводится особая роль.

Автор не призывает ученых и мыслителей, инженеров и врачей, идеологов и музыкантов, менеджеров и художников спешно овладевать всеми областями знаний и становиться универсальными работниками. Это абсурд. Но он убежден, что сегодняшний день уже требует развития таких наук, как Системный Синтез, Системология, Кибернетика, Синергетика, Эниология и т.д. Нужно всячески инициировать научнопрактическое развитие такой науки, как Теория Информации. Более того, развивать ее прикладные разделы.

Иначе, человечество ожидают войны, конфликты во всех сферах и духовные тупики. Более того, оно может выйти на уровень бифуркационного состояния с абсолютно непредсказуемыми последствиями.

Автор понимает, что предупреждения и прогнозы, никогда не воспринимаются адекватно, как никого и никогда, не научили ничему, и горькие уроки истории. Но, он предлагает свой Системный Синтез, как ключ к пониманию многих скрытых и определяющих процессов в развитии. Как Идею, способствующую объединению непримиримого. Как парадигму мышления в трансформации Сознания.

Мир представляется, как стройная, разумная, управляемая конструкция Природы. Предлагается использовать системный подход в трактовке тем диктуемых Жизнью, Эволюцией, Природой. Окружающий нас мир и мы сами, в том числе, это иерархически взаимосвязанная стройная цепочка Систем, подчиненных одним законам, принципам и правилам.

Любая область человеческих знаний, деятельности, мышления, все процессы, происходящие в квази, микро, макро и мегамире предопределены и закономерны, занимают отведенное место. Все границы динамических взаимодействий, назначение тел и объектов, запреты и ограничения, стимулы и поощрения, все телеологично и имеет свой строго определенный статус и свои границы дозволенного, Творцом. Все это может быть изложено в рамках Системного Синтеза.

Освоив его методы, можно найти ответ на, практически, любой вопрос, объяснить любое явление, предвидеть наиболее вероятный исход события. Но, настолько, насколько это будет позволено Энтелехией или Силами Высшего Порядка.

В Системном Синтезе есть место наукам, философиям, религиям, мистике и истории, врачу и знахарю, случайности и неизбежности, человеку и Богу. Это предтеча новой интегральной концепции Жизни. Автор назвал работу "Лезвие жизни", т. к. сумел увидеть это тонкое лезвие эволюции, разделяющее Жизнь на прошлое и будущее. Настоящее лишь тонкая, туго натянутая, виртуальная нить между ними. Она трудно различима, но подобна отточенному лезвию.

Если читатель "Фома неверующий" и упоминание о Боге ему кажется неуместным, то приведу слова выдающегося физика современности, Макса Борна:

"Наука предъявляет ученому много моральных и этических требований. Если ученый верит в Бога, это облегчает его проблему. Ученый должен иметь большое терпение и смирение, а эти качества может дать ему религия".

А что касается давнего противостояния естественных наук и религии, то яснее ясного высказался бывший ректор МГУ, профессор М. М. Новиков:

"Одним из самых поразительных в истории наук оказался тот факт, что физика эта прочнейшая основа материалистического естествознания, стала на путь идеалистический. Она пришла к выводу, что физические явления определяются духовной божественной силой".

А Эйнштейн, по этому поводу высказался гениально просто:

"Наука без религии неполноценна, а религия без науки слепа" Это приговор, как фанатикам религии, так и фанатикам науки.

Комментарии излишни! В заключение, необходимо отметить, что автор, при создании книги пользовался постоянно принципом "бритвы Оккама" (Уильям Оккам философ, считавший, что все понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию должны быть отсечены, как бритвой). И это не упрощение сути, а скорее уход от излишнего усложнения и запутывания.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 70 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.