WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 25 |

Валерий Левандовский

Владимир Колесников

РАЦИОНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ.

ТЕОРИЯ ПСИХОАНАЛИЗА НЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО Я.

Пытаясь раскрыть внутреннюю суть той или иной личности, мы ищем скрытые причины поведения человека, но во всей глубине своего поиска с обилием психотравмирующих факторов мы, с каждым шагом, желая, приблизится к первопричине, всё больше удаляемся от неё, воспринимая миражи наших умозаключений за путь логики.

Итак, если ты считаешь, что стоишь на вершине психоанализа и тебе доступно то, что не доступно большинству в понимании природы человеческого – я, ты должен спросить себя: на сколько логичен ты сам в своём мировоззрении? На сколько ты правдив и честен в своём – я, когда отправляешься в путь своих логических построений психоанализа? Давай задумаемся над этим, используя не большой пример: В мире огромная армия психологов, психоаналитиков, студентов психологических факультетов. Все они в теориях психоанализа желают найти золотую середину, выбирая самое ценное, чтобы иметь свой путь, свои взгляды, свои подходы в практической деятельности психологом или психоаналитиком.

Вопрос: Есть ли среди всех них те, для кого Бог это не элемент религии, а тот, кто реально существует, к кому обращаются, с кем связывают свои надежды, проще говоря, те, кого можно назвать верующими людьми? Безусловно да, но! Обратим внимание на такой момент: являясь верующими людьми в своём научном поиске, логичных построениях Бога и Библию они отвергают, соотнося Бога и Библию с недостоверной информацией, которую нельзя опровергнуть или доказать научными методами, исходя из принципа объективности. В итоге: их Бог, и их вера превращаются в недостоверную составляющую их мировоззрения и их жизненной позиции. Теперь зададим себе вопрос, что может психолог или психоаналитик с недостоверной составляющей собственного я? На какие логичные построения он способен, какую психологическую помощь может оказать, если он верит, что Бог есть, обращается к Нему в трудные часы своей жизни и одновременно в своей практической деятельности соотносит Бога с недостоверной информацией? Перед тем, как отправится в путь психоанализа не биологической составляющей человеческого – я, попробуем сделать то, что не удавалось никому: Создадим идеальную личность психоаналитика, у которого нет, не достоверной составляющей своего я. И скажем, что этот идеальный психоаналитик – ты дорогой читатель. Именно ты сейчас стоишь перед огромным океаном непознанного, в коем волны страстей, эмоций, ненависти и зла разбиваются о скалы любви и прощения, где каждый поступок это шаг над бездной глубин сознания, бездной, которая рождает чудовищ при грозовых раскатах бури, и на поверхности которой резвятся дельфины в залитый солнечными лучами день.

Ты идеальная личность, лишённая недостоверной составляющей твоего – я, в путь! В мире науки всегда существовали, существуют, и будут существовать авторитеты. На них ссылаются, их цитируют и их, даже, покойных призывают в свидетели в жарких научных спорах. Ты не будешь отступать от сложившихся правил и так же, доказывая, или, опровергая, определённые положения в психоанализе ты будешь ссылаться на авторитеты и использовать их свидетельства. Твой первый авторитет в «Теории психоанализа не биологической составляющей человеческого я», Господь Бог. Первое свидетельство – Святое Писание (Библия). Прежде всего, к какой бы из школ психоанализа ты не принадлежал, главное, что ты должны сделать для самого себя, если ты объективный человек и имеешь аналитический склад ума, это ответить на вопрос: имеет ли не живая природа (набор химических элементов) логику? С точки зрения структуры химических связей, безусловно да. А с точки зрения информационного обеспечения? Ты опять скажешь да, глядя на свой компьютер. И тут возникает вопрос: На сколько глубоко простирается информационная логика не живой природы, и где та граница, за которой её информационная логика переходит в логику биологической особи и системы? Именно здесь, хотим мы этого или нет, скрыто то, что все теоретики психоанализа в построении своих умозаключений осознанно или не осознанно избегают. Ты подошёл к тому, что всегда стояло и стоит большим вопросом во всех теориях психоанализа. Кто ты, продукт эволюции животного мира, в котором логика материи превратилась в логику биологической системы или тот которого создал Господь Бог? В первом случае, как продукт эволюции, ты зависишь от самой эволюции и принципов её течения в условиях постоянно меняющейся окружающей среды. Если завтра произойдёт изменение окружающей среды, эволюция в очередной раз выдаст тебе каменный топор и пасущегося на горизонте мамонта. В этот момент весь твой психоанализ сведётся к тому тягостному размышлению над вопросом почему: вчера вождь твоего племени дал тебе кусок мяса, а сегодня дубиной по голове. Может быть, чистое ОНО вождя, по Фрейду, не обрело, к трём шести годам жизни своего полицейского сверхЯ, или по другому совести. А может по Эриксону был нарушен синтез Эго вождя на 6 – 7 стадиях развития.



Во втором случае: посыл твоего психоанализа я – тот, каким меня создал Господь Бог, заставит тебя размышлять над большим, чем размышляют психоаналитики и приверженцы разных теорий психоанализа.

В третьем случае: Если твой Бог в данный момент превратится сейчас в твоём сознании в недостоверную составляющую твоего – я, то: Бог создал человека, в котором его чистое ОНО по Фрейду следуя принципу удовольствия и вступает в конфликт с полицейским сверхЯ – совестью. Мало того исходя из Бихевиористической теории и концепции реактивных существ: с внутренним ОНО можно вовсе не конфликтовать, если тебя окружает сброд, который ежеминутно реализует возникшие желания. Мозг автоматически ассимилирует, исходя из теории Пиаже, весь накопленный опыт, и вот ты уже часть сброда, глупо улыбаясь, пускаешь слюни и мочишься в штаны. Для тебя весь мир становится курятником, где сталкивают ближнего гадят на нижнего, и где поведение каждой, толкающейся или испачканной помётом, курицы легко объяснить той или иной теорией, но ничего нельзя изменить в самом курятнике.

ГЛАВА № 1.

Информационная составляющая живой природы заключена в набор генов. При определённых условиях не видимый глазом биологический информационный механизм запускает процессы сокрытые в хромосомах и информация обретает плоть.

В нашем физическом мире, подчинённом логике физических и химических законов из праха (набора химических элементов описываемых таблицей Менделеева) создаётся биологическая составляющая того, что мы называем телом, в том числе внутренние органы и мозг. При этом прах (набор химических элементов не живой природы) подчинённый внутренней информационной логике развития биологической системы обретает внешние очертания вначале новорождённого ребёнка, а затем взрослого человека.

Дыхание жизни или дух вторая составляющая делает человека (об этом говорит твой Бог, идеального психоаналитика, в Библии) душою живою.

Отступление № 1. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Библия, Бытие, глава 2, стих 7.) Слово руах, переведённое с древнееврейского, в Святом Писании, как дыхание жизни, в своём первом значении переводится, как дух.

Фактически если убрать стереотипы религиозной мысли, смыл будет звучать так. «И создал Господь Бог человека из вещества, описываемого периодической таблицей Менделеева, и (внимание!) вдохнул в него дыхание жизни дух, и стал человек душою живою.

Христиане не задумываются над понятием: «дыхание жизни», для них оно носит обезличенный характер. Но читаем: (Библия, От Иоанна, глав 9, стихи 13.) «И проходя увидел человека слепого от рождения. Ученики спросили у Него (Иисуса Христа): Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии».

Мог ли рождённый слепым человек согрешить до своего рождения? Прежде всего, мы должны сказать, что во всех Евангелиях от учеников, Да Иисуса, было да, Нет – нет! Если ктото из Его учеников говорил или делал то, что противоречило правде Божьей, Иисус сразу же расставлял все точки над и. Сказал ли Иисус, что человек не мог согрешить до своего рождения потому, что до рождения человека не было? Нет! Наоборот, Он, отвечая, фактически, повторил слова учеников: «Не согрешил ни он, ни родители его».





Итак, мог ли согрешить прах (набор элементов периодической таблицы Менделеева)? Нет. Могло согрешить обезличенное дыхание жизни? Нет! Кто Он, согрешивший или не согрешивший до своего рождения? Этот ответ мы можем найти в комментариях к Торе (Первые пять книг Ветхого Завета): Том 2 Любавиче Реббе; На арамейском языке – языке, на котором говорил Иисус Христос, еврейское слово Нефеш – живая душа, будет звучать как дух говорящий.

(«Протоколы Духовной Войны», книга первая «Ангелы», Протокол № 10, с комментариями Валерия Левандовского и Владимира Колесникова.) Отступление № 2. Если тебя в названии «Протоколы духовной войны» смущает слово война, замени его словом «противостояние» и давай двигаться дальше.

После смерти биологическая составляющая (химические элементы) теряют логику созданной структуры. Дух (Дыхание жизни) возвращается к Богу (духовный мир Творца). И если другие психоаналитики не видят здесь ничего, что заставило бы их задуматься, предоставляя возможность размышлять над этим, тем или иным приверженцам религиозных конфессий, то мы предлагаем тебе задуматься на этом этапе вот над чем: Сжатая до невидимых глазу размеров информационная система (набор генов) при определённых обстоятельствах приводит к формированию (созданию) логичного по своей структуре биологического объекта. Потенциально в биологическом объекте заложено много способностей. Он способен есть, пить, выживать, приспосабливаться. Его мозг (без духовной составляющей) располагает огромным потенциалом (структурой), которая при определённых условиях (наличия дыхания жизни), может быть прекрасным субстратом (основой) для процессов самообучения, анализа и синтеза включая сложные поведенческие реакции и умозаключения.

О каком логическом выводе, имея эти данные и, сопоставляя с текстом Библии (в этом мы тебе поможем), ты можешь говорить? Первое. Биологическая структура человеческое тело (плоть) в том числе и субстрат для его осознанного я – мозг универсально подходит для того, чтобы дыхание жизни (дух), пришедший из духовного мира Творца мог сделать его душою живою, обретя в теле человека новое качество, которое определяется, как дух говорящий.

Второе. Биологическая структура человеческое тело (плоть) в том числе и субстрат его осознанного я – мозг универсально подходит для того, чтобы меньший из ангелов, по Библии (его дух) которого мы воспринимаем, как Иоанна Крестителя мог родиться человеком (духом говорящим).

Третье. Биологическая структура человеческое тело (плоть) в том числе и субстрат его осознанного я – мозг универсально подходит для того, чтобы один из высших ангелов, он же (по Библии) Архангел Михаил, он же Сын Божий, Он же Ангел Завета, он же Иисус Христос мог родиться человеком (духом говорящим). Теперь продолжим цепь наших логических изысканий и поймём что универсальная биологическая составляющая – тело человека, универсально подходит по своей структуре и параметрам к любой из известных нам духовных составляющих. Это понимание поможет в дальнейшем во многом разобраться.

Формирование биологической составляющей начинается из информационной составляющей сжатой до размеров хромосом. Принцип информационной сжатости, последовательно реализуется в принципе информационного созидания запуске логических механизмов формирования человеческого тела и внутренних органов.

Эти же принципы мы видим в развитий духовной составляющей (духе) человеческого тела. Информационно сжатое протоя формирует не осознанное, обучающееся – я ребёнка и постепенно осознанное я взрослого человека. Все принципы и особенности этого формирования прекрасно описаны ведущими теориями психологии поведения и психоанализа.

Остаётся один вопрос, над которым бьются, но так и не дают чёткого ответа в своих теориях психоанализа учёные мужи. Зачем и для чего, ты живёшь на этой земле, проходишь через страдания и боль, доставляешь страдания и боль другим, желаешь, ненавидишь, лжёшь сам, сам же страдаешь от этой лжи, плодишь себе подобных, болеешь и, в конце концов, умираешь? Любое логичное уравнение предполагает логичный ответ. Мы этого ответа в теориях психоаналитиков и психологов не находим. Перед нами лишь разбираемый на запчасти эмоций и страстей индивидуум, который рождён, чтобы умереть, как часть эволюции и не более того.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 25 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.