WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 |

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Человеку необходимо освоить язык природы и самопознания, — это познание окружающего мира, в основе которого лежат не толь­ко ощущения, но также интуиция, образное и символическое мышление. Осваивая этот язык, человек учится понимать свою душу и чувствовать свое тело. В классической китайской медицине это называ­ется «следовать закону Неба и Земли». Посреди Неба и Земли живет Че­ловек. Человеку необходимо научиться жить в гармонии с Небом и Зем­лей, находиться в совершенном равновесии с природой. Эта высокая цель реально достижима на любом этапе земной жизни человека, но требует от него проявления разума и каждодневной конкретной работы (практи­ки). Следует подчеркнуть, что правильное применение лечебных чаев по­могает человеку обрести равновесие как внутри своего организма, так и между организмом и окружающей его средой.

Тысячелетний опыт восточной медицины представил современной на­уке для осмысления ряд парадоксальных и, на первый взгляд, противо­речивых теоретических положений. Эти разночтения в правилах, кон­цепциях, различие принципов были проанализированы и продуманы автором при изучении многочисленных работ. В результате были выяв­лены определенные закономерности и правила, уточняющие и повыша­ющие эффективность терапии биологически активными веществами.

«Чего человек не понимает, тем он не владеет», — говорил Гете. Зна­чит, чтобы стать и быть здоровым, надо понять, на каких принципах стро­ится полноценное здоровье. На протяжении тысячелетий было создано немало философских систем и систем здоровья, но главным достижени­ем древних мыслителей Китая было создание цельного мировоззрения о себе и окружающей природе. При рассмотрении медицинских аспектов необходимо, прежде всего, вникнуть в смысл тех понятий, которые от­сутствуют в европейской практике, но широко используются на Востоке.

Традиционная древняя восточная медицина завоевывает все большую популярность в Европе и особенно в нашей стране.

Блестящий технократический XX век заканчивается разрушением всех иллюзий по поводу могущества европейской ментальности — влас­ти логического разума над природой. Мышление европейского человека изначально было ограничено практическими материальными идеями, ко­торые привели человечество к удивительным результатам: созданы слож­нейшие компьютеры, космические аппараты, атомные электростанции и, конечно же, химические лекарственные средства, призванные побе­дить все недуги человека. И только к концу XX века свершилось то, о чем предупреждали человечество многие философы древнего мира: могуще­ственный Человек в скафандре с коробкой таблеток в кармане оказался безоружным перед экологическими проблемами, разрушающими не толь­ко среду обитания, но и собственно организм, и дух его. Перед лицом страшной перспективы полной физической деградации современный че­ловек вынужден раздвигать рамки привычного мировоззрения, преодо­левая при этом серьезные психологические барьеры.

Философия древнего Востока дает ясный и точный рецепт выживания: человек существует неотделимо от вселенной и должен находиться в гар­монии с ней, не переоценивая свою исключительность в космосе. Тонкая интуиция, присущая мышлению восточного человека, умение найти контакт с любыми, самыми слабыми проявлениями мира дали богатый материал для формирования представлений о вселенной и месте чело­века в ней.

Основополагающая идея древней китайской медицины заключается в профилактике болезней, в выявлении начала процесса заболевания, са­мой ранней его стадии.

В данной публикации основная роль отводится методике применения чаев, которые необходимы для регулярного приема в качестве терапев­тического средства и являются эффективным средством профилактики заболеваний внутренних органов, устранения дефектов наружных покро­вов тела, различных патологических состояний.

Специалисты в области лечебного питания пришли к выводу, что ка­лорийность пищи следует ограничивать, а потребность в минеральных веществах, витаминах, микроэлементах, фитонцидах и других биологи­чески активных веществах необходимо удовлетворять полностью.

Автором книги на основе древних традиций китайской медицины была разработана уникальная методика применения целительных чайных сбо­ров — чаетерапия. Чайную церемонию с точки зрения китайской меди­цины необходимо трактовать как комплекс необходимых разумных дей­ствий по приготовлению и применению целительных чайных сборов, что подразумевает умелое и творческое использование человеком основных правил китайской терапии на практике. Чаетерапия позволяет современ­ному человеку эффективно восполнять потери необходимых для организ­ма биологически активных веществ, регулировать процессы метаболиз­ма, нормализовать функционирование различных органов и систем. Тем самым достигается сбалансированное состояние внутренней среды орга­низма человека, обеспечивается его гомеостаз. Регулярное применение многокомпонентного рецепта в состоянии восполнить погрешности на­шего питания, поэтому физиологическое значение лечебного чая весьма многогранно: он участвует в пластических процессах построения тканей, поддержании кислотноосновного равновесия и нормального состава кро­ви, нормализации водносолевого обмена и т. д. Чаетерапия позволяет учитывать индивидуальные особенности больного, реактивность его орга­низма.



Лечебные чайные сборы характеризуются:

• содержанием множества биологически активных веществ, витами­нов, микроэлементов;

• правильными пропорциями ингредиентов, что позволяет действу­ющим веществам хорошо усваиваться желудком и кишечником;

• отсутствием побочных эффектов.

Лечебные чайные сборы являются комплексными биопрепаратами, они действуют естественно и мягко, выполняют сразу три терапевтичес­кие задачи, подтверждая, тем самым, основной принцип традиционной китайской медицины о едином, целостном подходе к восстановлению здо­ровья пациента:

1) очищение — детоксикация, выведение из организма свободных ра­дикалов, токсинов, солей тяжелых металлов, радионуклидов, очищение от шлаков, слизи, каловых камней и т. д.;

2) устранение дефицита и/или диспропорции микро и макроэлемен­тов, витаминов, аминокислот и других важных веществ с учетом физио­логических потребностей, восстановления нормального метаболизма (об­мена) и функции каждого органа и системы;

3) восстановление нарушенного гомеостаза, то есть способности орга­низма к саморегуляции, поддержанию стабильного равновесия при вза­имодействии разных органов и систем, возвращение здоровья с помощью восстановления естественного течения жизненной энергии ци.

Завершая книгу, еще раз отметим: человек — центральная часть три­ады Небо—Человек—Земля — может быть наполнен животворящей энер­гией ци, а следовательно, здоров и счастлив только в согласии с силами природы, «следуя закону Неба и Земли». Авиценна, который считал, что чай в состоянии отодвинуть старость, говорил: «Пейте чай, и вы будете счастливы...» СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Абу Али ибн Сина. Канон врачебной науки. — Ташкент, 1980.

Алешкина Я. А. Лекарственные средства из растений. — М., 1962.

Ареалы лекарственных и родственных семейств растений. — Л., 1983.

Астахова В. Г. Волшебные травы Гекаты. — М., 1998.

Атлас лекарственных растений СССР. — М., 1962.

Бадмаев П. А. Основы врачебной науки Тибета. — М., 1991.

Барнаулов О. Д. Пряности: лечебные свойства и медицинское использование. — Элиста, 1999.

Бирули Абу Райхан. Фармакология в медицине. — Ташкент, 1974.

Блехер Л. Б., Колосова Т. И. Лечебное применение лекарственных растений. — СПб, 1992. Бурмистров А. Н., Никитина В. А. Медоносные растения и их пыльца. — М., 1990. Вульф Е. В., Малеева О. Ф. Мировые ресурсы полезных растений. — Л., 1969. Гаммерман А. Ф., Гром И. И. Дикорастущие лекарственные растения СССР. — М., 1976. Генри Т. А. Химия растительных алкалоидов. — М., 1956.

Гринкевич Н. И., Баландина И. А., Ермакова В. А. Лекарственные растения. — М., 1991. Губанов И. А. Дикорастущие полезные растения. — М., 1987. Гусляров Е. Н. Пиала душистого чая. — АлмаАта, 1986. Гусьжин И. А. Токсикология ядовитых растений. — М., 1962. Джемухадзе К. М. Культура и производство чая в Китайской Народной Республике. — М., 1961.

Доброхотова К. В., Писарев А. А. Целебные растения вокруг нас. — АлмаАта, 1980. Жуковский П. М. Культурные растения и их сородичи. — Л., 1964. Землинский С. Е. Лекарственные растения СССР. — М., 1958. Ибрагимова В. С. Китайская медицина. — М., 1994.

Ибрагимов Ф. И., Ибрагимова В. С. Основные лекарственные средства китайской медици­ны. — М., 1960.





Иваницкий А. М. Лекарственные средства из растений. — М., 1962. Иванова А. И. Чай и цитрусовые культуры Китая, Индии и Цейлона. — М., 1959. Илиева С. Лекарственные культуры. — София, 1971. Йорданов Б. Д. Фитология. — София, 1972. Ковалева Н. Г. Лечение растениями. — М., 1972.

Кощеев А. К., Кощеев А. А. Дикорастущие съедобные растения. — М., 1994. Ладынина Е. В., Морозова Р. С. Фитотерапия. — Л., 1990. Ловкова М. Я., Рабинович А. М., Пономарева С. М. и др. Почему растения лечат. — М., 1990.

Минаева В. Г. Лекарственные растения Сибири. — Новосибирск, 1991. Мудрость веков: древняя таджикская медицина о сохранении здоровья. — Кишинев, 1990.

Мурина О. Целебные коренья. — М., 1999.

Окакуро Какудзо. Тяно хон (книга о чае). — Токио, 1974 (на япон. яз.). Похлебкин В. В. Чай и водка в истории России. — Красноярск, 1995. Природа исцеляющая / Сост. Г. В. Семенова. — Минск, 1998.

Соколов С. Я., Замотаев И. П. Справочник по лекарственным растениям. — М., 1987. Турова А. Д., Сапожникова Э. Н. Лекарственные растения СССР и их применение. — М., 1983.

Утпур X., Начатой В. Г. Секреты китайской медицины. — М., 1992. Ча Цянь. Гуан байчуань сюэхай. — Пекин, 1991 (на кит. яз.). Hooker J. D. The flora of British India. — London, 1872. Hubotter F. Beitrage zur Kenntnis der chinesischen sowie der tibotischemongolishen Pharmakologie. — BerlinWien, 1913. Kirtikar K. R., Basu B. D. Indian medicinal plants. — AllahabadCalcutta Probasi Press, 1935.

Приложение КАЛЕНДАРЬ СБОРА ЛЕКАРСТВЕННЫХ РАСТЕНИЙ Название растения Используемые части Время сбора, месяц Место сбора Абрикос обыкно­венный листья, плоды, цветы май, июнь, августсентябрь сады Аир болотный корни, корневища сентябрь болота, берега рек и озер Айва обыкновенная семена, плоды октябрьноябрь сады Анис обыкновен­ный семена, плоды август Украина, Северный Кавказ, юг России Апельсин сладкий плоды, кожура плодов по мере созревания юг России и теплые страны Аронник пятнис­тый цветы, листья, клубни, стебли, плоды сентярьоктябрь леса, кустарники, горные районы Барбарис обыкно­венный листья, ветви, пло­ды, корни июньиюль, августсентябрь сады, огороды Береза белая почки, листья, кора апрельмай леса Бессмертник пес­чаный соцветия июльавгуст песчаные места, су­хие лесные поляны, сухие каменистые склоны Боярышник колючий цветы, листья, плоды майиюнь леса, берега рек Брусника обыкно­венная листья, плоды майиюнь, конец августасентябрь хвойные леса, высо­кие горы Валериана лекарст­венная корни, корневища сентябрьоктябрь тенистые луга по бе­регам рек,травяни­стые степи, огороды Василек синий цветы июль—август хлебные поля, ого­роды Виноград куль­турный листья, плоды август—октябрь юг России и теплые страны Вишня обыкно­венная плоды, листья июльавгуст сады северозапада Европейской части и Сибири Гледичия обыкно­венная семена, листья июльавгуст пустыри, огороды, лесопарки юга Горечавка желтая цветы, стебли, корни июльноябрь горные луга, каме­нистые склоны Название растения Используемые части Время сбора, месяц Место сбора Горец птичий (спорыш) цветы, листья, стебель июльсентябрь пустыри, огороды, проселочные дороги Гравилат городской цветы, трава, корни сентябрьоктябрь пустыри, лесные поляны,Л Г„ ; Г: ±1 & Гранатовое дерево ветви, плоды, кожура плодов, кора стеблей майавгуст юг России и зару­бежных стран, по­бережье Черного моря Грецкий орех плоды, листья сентябрьоктябрь леса, сады, парки юга России, Средней Азии Гречиха посевная крупа июль—август посевные поля евро­пейской части России Груша обыкновен­ная плоды августсентябрь сады Девясил высокий (девясил Елены) листья корни май, июнь май,сентябрь луга, сады, берега рек Дуб обыкновенный кора молодых деревьев апрельмай леса европейской части России, Ура­ла, Сибири Дурман обыкно­венный листья апрельсентябрь сорняк у жилья, ого­родов, выпасов в ев­ропейской части, юж­ной и средней поло­се, Прибалтике, Крыму Душица обыкно­венная трава июльавгуст лесные опушки, свет­лые леса европей­ской части, Сибири Дягиль лекарст­венный листья, корень июнь, сентябрь лесная зона СНГ, по­ляны, луга, опушки Ежевика сизая листья, плоды, корни августсентябрь сады, лесные поля­ны, кустарники по берегам рек средней полосы Женьшень корни сентябрьоктябрь хвойные и смешан­ные леса Звездчатка средняя (мокрица) трава июньавгуст огороды, влажные участки пахотных полей Зверобой проды­рявленный трав

Pages:     || 2 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.