WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |

РУЧКО СЕРГЕЙ ВИКТОРОВИЧ

«В ТУМАННЫХ ЛАБИРИНТАХ РАССУДКА»

«То, чем пренебрегает Прометей – человеческая воля, это принимает Эпиметей – рассудок, ум. Но дары, предложенные Эпиметею, суть только страдания и бедствия, потому что рассудок держится за ничтожное, за преходящее. И только одно остаётся – надежда, что некогда и из преходящего родится вечное» Р. Штейнер «Теософия».

экзистенция воли Само слово «экзистенция», от позднелатинского excistentia, означает существование. Экзистенциалисты применяют это понятие в связи с человеком, то есть говорят об экзистенции человека, как объекта мира, или называют таковое – философия существования, в которой основными проявлениями человеческого существования являются забота, страх, решимость, совесть; все они определяются через смерть. Человек прозревает экзистенцию как корень своего существа в пограничных ситуациях (борьба, страдания, смерть). Постигая себя как экзистенцию, человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающий на него ответственность за всё происходящее в мире, через утверждение интуитивного (непосредственного) постижения реальности.

Вопрос, который я хочу здесь прояснить, заключается в следующем: Если истина прозревается интуитивно, в пограничных состояниях, в стремлении к страху, в самого себя, то есть от мира, то, что есть тогда понятие «человек»? Другими словами, экзистенциалисты говорят, что человек – это то, что должно быть побеждено и уничтожено. Но мы не можем уничтожить человека, как объекта мира, ибо вместе с его уничтожением исчезает и сам мир: он прекратит своё существование. Следовательно, здесь имеется в виду, не сам человек, как нечто пребывающее в природе, сродни всем другим природным объектам, а, то, что подразумевается под понятием «человек», его суть, его сущность. Таким образом, она не есть, по определению, человек.

Ведь, очевидно, что, безусловно принятое всеми понятие о человеке, весьма и весьма отдаленно напоминает самого по себе человека. Скорее всего, подавляющее большинство человеческого рода состоит более в непосредственной связи с животным миром, чем в каком бы то ни было отличии от него. А всё почему? Потому что, эта огромная масса индивидуумов, сознательно представляют себе обратное – они люди! Они больше, чем животные; они умнее, чем животные, потому что умеют говорить и мыслить, хотя бы и бестолково, поэтому они и презирают животных. И не влияет последнее на уровень образованности человека, и его социального положения: Великий Спиноза ненавидел животных так же, как и Майкл Джексон, который постоянно бил ногами свою домашнюю обезьянку. Когда охранник его спросил: «Зачем он просто так бьёт обезьяну?». Джексон ответил: «Потому что она всё равно ничего не понимает». Что, кстати говоря, должна понимать обезьяна? И кому нужно то, что она понимает? Итак, всё человечество похоже сегодня и всегда на огромный животный муравейник, обезьянник или серпентарий – кому и как более нравится это называть. Взгляните вокруг себя; посмотрите внимательно как ведут себя люди в тех, или иных, условиях; после сходите в зоопарк, и найдёте там массу схожего, вернее сказать, вы не найдёте никаких различий. Если вы пробудите, например, в обществе европейцев, американцев, иудеев, англичан, арабов, более менее длительный срок, то ощущение того, что вы жили в натуральном зоосаде будет соответствовать реальной для вас истине. Почему? Потому что, вы, как русский субъект мира, пребывали в инородной вашей воле среде; хотя, объективно в среде людей и человеков.

В силу этого, уничтожено должно быть понятие человека, в том смысле, в каком мы его привыкли называть; в каком нас приучили с детства это понятие воспринимать. Человек, как форма, плавающая в беспредельном пространстве сообразно с тиканьем часов, чегото достигающая, к чемуто устремляющаяся, о чёмто мечтающая, есть не более, чем психический фантом мира, которому внушили с малолетства возможность его собственной свободы выбора тех, или иных, условий существования. Отсюда, из этого корня, и происходят все войны, грабежи, насилие, угнетение и, конечно же, отупение и бестолковость – в этом, я повторяю, и состоит весь корень зла мира. Таким образом, человек, чтобы познать истину, должен разрушить своё понимание того, что он человек, в том хорошем смысле слова, и убедить себя в том, что он натуральный зверь, которого следует презирать всеми фибрами своей души. Только тогда, он может стать тем, кем он должен стать, сообразно замыслу естественного закона природы.



Мы не употребляем, в своём лексиконе, дурных слов; мы, как бы почеловечески, не называем вещи своими именами, а в силу своего богатого воображения прибегаем к сокрытию истины «культурными» понятиями; нам, чтото внутри нас самих, не даёт возможности вымолвить истину, гдето там, в глубинах себя, елееле начинающуюся всплывать на поверхность нашей сознательности. Нечто в человеке колыхнулось, как дуновение майского ветерка, и он, вместо того, чтобы сделать изумительное открытие в самом себе, всеми силами пытается подавить этот позыв к объективации своей воли. «Прочь! Прочь! Прочь, от меня! Оставь меня в покое, бес! Почто ты выбрал именно меня? Разве я совершил, чтолибо греховное? Я чист. Я безгрешен. Я добропорядочный христианин» так восклицает человек, который стоит на пороге непосредственного восприятия того, что принадлежит ему самому.

Одного артиста, бывшего ранее в респекте у публики, после его жизненных катаклизмов, взялись раскручивать на телевиденье: да так неуклюже, так неловко, так прелестно играючи, что складывалось впечатление о великих достоинствах творческой личности в целом, и его индивидуальности в частности. Рядом с ним его невеста, о любви к которой почемуто нужно говорить ежесекундно и уважительно, например, так: «Извини, киса! Я сейчас скажу несколько вульгарно. После всего, что со мною произошло, я просто вышел и «понюхал» воздух». – Извини, продолжу я, за «понюхал» родная, но другими словами не скажешь, чтоб было понятно людя?м, так много в них нового вижу и чувствую сам в них – пропал! Некая женщинадоктор, какойто мудреной науки, то ли гипнопсихотиком она себя назвала, то ли гипноаналитиком, чтото в этом роде, точнее не могу сказать, в одном телевизионном интервью, рассуждала о манере одеваться сегодняшних юных девушек. Когда зашла речь о женских трусиках «Танга», то она сконфужено так, опять же мудрено, как и название науки, которую она представляла, произнесла: «Знаете, есть такие женские трусики с веревочкой в полупопие». Могуч и богат русский язык, не правда ли? Эка, ввернула словечко. Интересно, что она реально подразумевала под понятием «полупопие»? Депутат Государственной Думы Черепков, на заседании, 21.10.2005 года, этого представительного органа власти, обмолвился словом «кастрация». Председательствующий ему сделал замечание, чтобы депутат, в окружении столь почтенной публики, не сквернословил. На что получил от последнего изумительный по «глубокомыслию» ответ: «Слово «кастрированное», сказал Черепков, есть слово литературное, и оно в словаре Ожегова на почетном месте». Хотелось бы, поинтересоваться у этого мудрого диалектика, какие, по его мнению, слова в вышеуказанном словаре, занимают не почетные места.

А «гражданин России» Невзлин пошёл дальше. На приговор Ходарковскому, вышеназванный гражданин, в одном из интервью для российских СМИ 31.05.2005 года, дал такой комментарий, цитирую дословно: «Проиграна битва на территории врага». Враг, надо полагать, для Невзлина Россия, то есть, та страна, которая наделила его своим гражданством! Парадокс, да и только. Но парадокс он в реалиях: на самом деле, еврей Невзлин, всецело гражданин государства Израильского. И в этом нет ничего предосудительного. Каждый из нас поступал бы также, будь он в другом, чужеземном, государстве. Может стоит подумать сегодня правительству и президенту об отмене двойного гражданства в России? Пусть, человек делает свой выбор, какой конкретно национальности ему быть, чтобы впоследствии не называть своё гражданство – вражеским.





НТВ же, почемуто, не благосклонно отзывается о своём соплеменнике, Абрамовиче, губернаторе «ЧАО», как выразились ведущие программы «Сегодня». Но депутаты законодательного собрания «ЧАО» с последними не согласны. Они называют Абрамовича – Христом, в земном обличии: богом воплоти. Да святится имя его!!! Осталось, народным избранникам, всего лишь самая малость, которую они упустили: Научиться носить штаны ширинкою назад. Вот они слова; вот их сила и их бессилие одновременно; вот она глупость нашего языка, которому мы, по наивности своей, всецело доверяем, забывая, при этом, поразмыслить над ними. Когда же, размыслим над сказанным выше, то обязательно удивимся одному и тому же явлению, которое скрывается за ними – мы ещё не научились быть русскими; мы ещё не научились презирать всё потустороннее; мы всё ещё стремимся быть хорошими для всех, но не для самих себя. Одно восхитительно в нашей новейшей истории: мы научаемся этому, научаемся зарабатывать деньги и становиться богатыми, сильными и свободными, научаемся править своей страной сами, без варягов, евреев и викингов, научаемся ценить своё и отвергать чужое, научаемся быть разборчивыми и безжалостными. О как прелестно время, в котором нам посчастливилось жить! И ведь, верно говорит испанская пословица: «Mas da? el duro, que el desnudo» (жестокосердный все же даст больше, чем голый).

Следовательно, антисемитизм, как явление сугубо еврейское, нам вовсе и не нужен. НТВ его пытается нам навязать, но это та уловка, которая, зачастую, в России, играет обратную роль: мы становимся равнодушными к евреям, их для нас не существует, как нечто способное навредить както нашему государству; ибо воля в природе земли российской не позволяет укореняться здесь чемуто чужеродному, стремящемуся более к тому, чтобы вредить, чем созидать. Наш же традиционный русский опыт, который вообще только и следует объяснять не иначе, как, происходящий из метафизического начала, то есть из воли, которая малой частью и пребывает в каждом русском, гражданине России, скажем так, независимо от национальности и религиозной принадлежности.

Вспомним, здесь, пророчество Ницше: «…но сильнее и удивительнее всего сила воли проявляется в громадном и срединном царстве, где Европа как бы возвращается в Азию, в России. Там сила хотеть давно уже откладывалась и накоплялась, там воля ждет – неизвестно, воля отрицания или воля утверждения – ждет угрожающим образом того, чтобы, по любимому выражению нынешних физиков, освободиться», и в другом месте: «…Россия делает свои завоевания, как государство, у которого много времени впереди и которое началось не со вчерашнего дня, а именно по принципу: «как можно медленнее!»». В самом деле, мы вовсе не задумываемся над вопросом, по какой такой причине волки собираются в стаи в полнолуние, чтобы выть на луну, как это каждый год происходит в Америке: или почему собаки, в такую же самую ночь, заливаются диким лаем. Стоит только одной поднять лай, как другие дружно его поддерживают. Их хозяева выглядывают в окно, выходят во двор, чтобы посмотреть не пробирается ли вор, но никого нет, а пёс заливается лаем, во всю свою глотку. Что это? Неужели, это происходит просто так, как нечто предустановленное природой? Никак. Животное, особенно собаки, в противоположность, например, кошкам, более «социальны», более привязаны к человеку – им необходим хозяин, которому потребно служить. Они не воспринимают непосредственно своё тело, они его пугаются, тем более тогда, когда в нём, чтолибо происходит. В этом случае, волки и собаки собираются в стаи, в своры, чтобы освободиться от своего нутра. В полнолуние сила воздействия луны на землю – огромна: особенно на всё то, что состоит из воды, то есть на всё живое. Она впитывает в себя все соки с поверхности земли, что и охлаждает последнюю. Как в отливах, из всего живого, включая и человека, как бы вытягивается влага – кровь, лимфа, вода, которые составляют более 70% всего того, из чего состоит живое существо; и оно начинает выть, скулить и лаять.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.