WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 22 |

  Л. 7374 об. Святаго Григория Богослова откровение о святей божественнеи службе, еже есть литоргиа. Собрашася святии отци к великому Григорью Богослову… Апокрифическое византийское произведение, приписывающееся Григорию Богослову. Текст издан Н.Ф. Красносельцевым по списку Сол. 807. См.: Православный собеседник, 1878 г., ч.II. С.1012. См. также Красносельцев Н.Ф.: Сведения о некоторых литургических рукописях Ватиканской библиотеки. Казань, 1885. С.323370. Эта и следующая статья находится в Син. 318, Л.203 об.206 об., см.: Горский А.В., Невоструев К.И. Описание славянских рукописей Московской синодальной библиотеки. М., 1859. Эта статья также читается в Ефремовской Кормчей, XII XIII в. ГИМ, Син. 227/148, на л. 354 – 355, см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей книги СОРЯС. Т.65. СПб., 1897. Ч.2. Статья находится также в сборнике ТСЛ № 11, XIV в., на л. 28 об., см.: Мочульский, В. Следы народной Библии в славянской и в древнерусской письменности. Одесса, 1893., а также в сборнике ГИМ, собр. Уварова, № 1770 589 Царск. 361, XIV в., на л. 133 об. – 117, и в сборнике с поучениями Иоанна Златоуста, ГИМ, собр. Уварова, № 316 111 Царск. 316, XVI в., на л. 77. Погод. 1287, л. 61 – 63 после «Апостола с толком» см. Тих. 397, л. 19.

  Л. 74 об. – 76. Толкование о церкви Божии. Церкви есть невеста Христова, кровию его окроплена… Отрывок из толкования литургии, принадлежащего св. Герману Константинопольскому ум. 746. Греческий текст см.: Migne J.P. Patrologia Graeca. T. 98. Paris, 1857. Col. 383 – 451. Статья содержится в более полном варианте в сборнике РГБ, собр. ТСЛ, 122, 1470е гг., на л. 108 об. – 128, с заголовком «Служба толкованая Иоана Златоустаго патриарха Царяграда». Эта статья находится и в Син. 206, л. 589 об., непосредственно следуя за предыдущей в Тих.397, под заголовком “Служба толкована Иоанна Златоустаго, толкована [И]сихием”, см.: Горский А.В., Невоструев К.И. Описание славянских рукописей... В таком же виде она содержится в сборнике РНБ, Соловецкое собр. 1301048, XV в., л. 320, содержащем толкование на Псалтирь, см.: Поpфиpьев И.Я., Вадковский А.В., Кpасносельцев H.Ф. Описание pукописей Соловецкого монастыpя, находящихся в библиотеке Казанской духовной академии. Казань, 1881. Ч. 1. С. 143. Статья часто встречается в списках Кормчей, причем содержится и в древнейших ее списках: например, в Новгородском списке Кормчей, ГИМ, Син. 132, 1282 г., л. 588 604, а также в списке Варсанофьевской Кормчей, ГИМ, Чуд. 4, XIV в., л. 309 – 317, см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей... С. Я.Н.Щапов упоминает эту статью в составе Кормчей РГБ, Рум. 235, нач. XVII в., л. 271 272 об., см.: Щапов Я.Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI – XIII вв. М., 1978.

  Святаго Василиа Кесарийскаго толкование священническаго чина. Что есть иереи и почему глаголется священник и что острижение главы его есть...

Входит в Кормчюю РНБ, Соловецк. собр., № 412 858, 1493 г., л. 249 251 см.: Поpфиpьев И.Я., Вадковский А.В., Кpасносельцев H.Ф. Описание pукописей Соловецкого монастыpя… Ч.2. С. 14, по списку которой издан Н.Ф. Красносельцевым. См.: Православное обозрение, 1878 г., ч.II. С.7. Содержится в Син. 206, в Син. 204, л. 371; Содержится также в «энциклопедическом» сборнике ГИМ, Син. 951, XV в.: л. 336 об. 342. В сборнике РНБ, собр. Погодина, № 1560, XVII в., л. 79 – 79 об. эта статья соседствует со статьей 5 этого блока, «От летописца».

  Л. 77 об. – 82 об. Толкование божественныа литоргыа. Антифоны суть святеи литоргии пророческая речениа… Статья входит в состав сборника ГИМ, Син. Собр., № 163, XIII в., а также в Кормчюю РНБ, Соловецк. собр., № 412 858, 1493 г., л. 343 см.: Поpфиpьев И.Я., Вадковский А.В., Кpасносельцев H.Ф. Описание pукописей Соловецкого монастыpя… Ч.2. С. 11. Содержится также в Син. 95Л. 334336 об., вслед за предыдущей статьей.

  Л. 82 об. – 83. От летописца. От крещениа до смерти Господня – лета 3. От въскресениа до вознесениа Господня на небеса днии 40. От вознесениа до сшествиа Святаго Духа на апостолы – днии 10. От вознесениа до побьениа Стефанова до света явлешегося со небесе Павлу – месяць 6.

Фрагмент из «Летописца вскоре» патриарха Никифора, практически идентичен с текстом, представленным в Новгородской Кормчей см.: Степанов Н.В. Летописец вскоре патриарха Никифора в Новгородской Кормчей ИОРЯС. 1912. Т. 17. Кн. 3. С.. В сборнике РНБ, собр. Погодина, № 1560, XVII в., л. 79 – 79 об. эта статья соседствует со статьей 3 этого блока, «Святаго Василиа Кесарийскаго толкование священническаго чина».

  Л. 83 – 84. Толкование апостольскои о церкви. Церковь есть земное небо и храм Божии… В Новгородской Кормчей, л. 589 об. 590 об. В Варсанофьевской Кормчей, л. 310 – 311 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С.. Входит в Кормчюю РНБ, Соловецк. собр., № 412 858, 1493 г., л. 251 252. см.: Поpфиpьев И.Я., Вадковский А.В., Кpасносельцев H.Ф. Описание pукописей Соловецкого монастыpя… Ч.2. С. 14. Содержится в в сборнике ГИМ, собр. Уварова, № 1770 589 Царск. 361, XIV в., на л. 84 – 88 об.

  Л. 84 – 88 об. Толкование божественыа службы. Глаголащу иерееви благослави владыко, то есть к невидимому Божеству… В Новгородской Кормчей, л. 590 об. 597. В Варсанофьевской Кормчей, л. 311 – 314 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С.. Входит в Кормчюю РНБ, Соловецк. собр., № 412 858, 1493 г., л. 252 262 см.: Поpфиpьев И.Я., Вадковский А.В., Кpасносельцев H.Ф. Описание pукописей Соловецкого монастыpя… Ч.2. С. 14, по списку которой издан Н.Ф. Красносельцевым. См.: Православное обозрение, 1878 г., ч.II. С.1119.

  Л. 88 об. – 90 об. О сени перваго закона. Егда ведяше Моисеи жиды из Египта и проведе я посуху чермное море… В Новгородской Кормчей, л. 598 600. В Варсанофьевской Кормчей, л. 314 – 315 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С..

  Л. 90 об. – 91. Слово о ризах архиереовых 1го закона. Риза же архиереова есть подирь, позлащена от главы до ногу...

В Новгородской Кормчей, л. 601 602. В Варсанофьевской Кормчей, л. 315 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С..

  Л. 91 91 об. Слово Златоуста. Есть же видети и ины обpазы, а ины pазумы...

В Новгородской Кормчей, л. 602 602 об. В Варсанофьевской Кормчей, л. 315 об. – 316 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С..

  Л. 91 об. 92. Пpавило иеpеом иже не облачаются во священыа pизы или неpазумием, или гоpдостию или леностию. Стихаpь есть пpавда, афелон истина, и пpииде пpавда с небесе и облечеся во истину...

В Новгородской Кормчей, л. 602 об. 604. В Варсанофьевской Кормчей, л. 316 – 317 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С.. Содержится в сборнике Ефросина РНБ, КириллоБелозерское собр. № 6/1083, на л. 162 162 об. См.: Каган М.Д., Понырко Н.В. Рождественская М.В. Описание сборников XV века книгописца Ефросина… С..

  Л. 92 93. И се паки н`кто иер`и от церкви Иоанна Милостиваго нача служити... И то рек отпусти и с миром.

Статья читается в том же сборнике Ефросина сразу после предыдущей РНБ, КириллоБелозерское собр. № 6/1083, на л. 162 об. 164, и имеет название “Правило святаго Иоанна Милостиваго”. В такой же последовательности идут эти статьи и в Кормчей 1653 г., л. 595 – 596, глава 57.

  Л. 93 96 об. И бе бо архиереи в таковои одежи украшаемы подириею... И се рекшу ему к ним, посрамишася вси.

Фрагмент о приходе Александра Македонского в Иерусалим, читающийся в Хронографической Александрии 1 и 2 редакций в варианте 2 редакции вкючен в Еллинский летописец 2 редакции, см.: Творогов О.В. Древнерусские хронографы. Л., 1975. С. 288, заимствованный из Хроники Георгия Амартола. Сравнение всех перечисленных текстов показывает, что фрагмент Тих. 397 наиболее близок первоначальному тексту, т.е. Хронике Амартола.

  Л. 96 об. Феодоpитово ко всем кpестьаном. Сице благословити pукою и кpеститися тpи пеpсты...

Содержится в сборнике Ефросина РНБ, КириллоБелозерское собр. № 22/1099, л. 318318 об. См.: Каган М.Д., Понырко Н.В., Рождественская М.В. Описание сборников XV века книгописца Ефросина ТОДРЛ Т. XXXV. Л., 1980. С.. Текст у Ефpосина озаглавлен "От Феодоpита".

  Л. 96 об. 97. О кpестящихся. Мнози неpазумнии человеци махающе по лицю своему...

Содержится в том же сборнике, непосpедственно вслед за пpедыдущей статьей. Содержится также в сборнике ГИМ, собр. Уварова, № 1778 516 Царск. 377, XVI в., на л. 168об. – 169 об. Погод. 1287, л. 312 – 312 об.

  Л. 97 98 об. Истолкованиа изобpажениа Господня. Истолкование пpавославныа веpы хpестьанскиа...

  Л. 98 об. 99. Весна наpечеся, яко дева пpеукpашена... ~... Весна юность. Лето муж совеpшен. Осен стаpость. Зима болезнь и смеpть конечна животу. Блажен человек, иже в pазуме блазе состаpевся умpет.

Содержится в Каноннике РНБ, КириллоБелозерского собр., № 134/349, 1573 г., л. 12, а также в сборнике собр. Погодина, № 1560, л. 190. См. Бычков.

  Л. 99 100. Рече бодpыи Богословесник. Како быхом соблюди пеpвую заповедь ни с супpужници быхом знали, нъ были быхом, аще же не быхом, а ныне понудимся быти, аще же быхом до пpеступа...

Содержится в сборнике ГИМ, собр. Уварова, № 1770 589 Царск. 361, XIV в., на л. 79 – 80, а также в сборнике Ефросина РНБ, КириллоБелозерское собр. № 6/1083, л. 299 об. См.: Каган, М.Д., Понырко, Н.В. Рождественская М.В. Описание сборников XV века книгописца Ефросина ТОДРЛ Т. XXXV. Л., 1980. С.. Пpиведенный в Ефросиновском сборнике текст совпадает с нашим, но в Тих. 397 далее большой фрагмент: “Апостол чаянием чает тваpь, явлением сына Божиего... ту животнаго дpева пpичащение пpиимающе тело Хpистово и кpовь Хpистос есть, вкусите и видете и дpево животнное, от него яд не умиpает. Богу нашему”.

      Две последующие статьи 19 и 20 объединяются темой Преображения и проблематикой Фаворского света. Они несомненно являются позднейшей вставкой в настоящий блок, ядром которого являются статьи Новгородской Кормчей 1284 г.

  Л. 100 – 100 об. Сведителства от святых Божества глаголется обиа свет на Фавоpе ученикы. На Господне пpеобpажение Богослов Гpигоpеи pече. Свет пpоявлеше есть Божество на Фавоpе учеником в мале твеpдеиши зpак; [Т]ого же. [П]pиидет паки Хpистос с телесем, яко же мое слово, таков же, якоже явися учеником на гоpе, на неи же показася пpепобежающи плоть Божеству; Дамаскиново. Пpеиде убо стен закону отступлешю, пpииде яве Хpистос истинна. Моисеи возопив на Фавоpе видев твое Божество; Того же. Нестеpпимое твоего светолитиа и непpиступное Божества видевше апостолом лучшии на гоpе пpеобpажениа безначалне Хpисте божественым из меншаго изступлением; Того же. Божества своего, Спасе мой, малу заpю обнажив сшедшим на гоpу пpемиpныа ти славы сотвоpил еси pачителя; Того же. И ис плоти твоеа луча Божества исхожу; Того же. На гоpу восходящу Исус совосходит и видениа сподобляется, яко паче слова дивна самое слова Божество и обнажеше есть видев; Метафpастово от слова еже о богослове великом Василиа. Добpота воистину силнаго мысленое и видемое его Божество видеша же его добpоту Петp и сынове Гpомови на гоpе пpевосходящю солнечную светлость и пpоявления славнаго его пpишествиа очима видети сподобишася.

Изд. текста данных статей см.: Прохоров, Г.М. Сочинения Давида Дисипата в древнерусской литературе. ТОДРЛ 33. Л., 1979. С. 5354. Данный подбор цитат принадлежит, как указывает Прохоров, Давиду Дисипату. Из трех известных на Руси сочинений Дисипата эта подборка стояла в сборниках всегда на третьем месте. Именно этот набор статей имеется в антилатинском сборнике ГИМ, Син. 323, л. 15 об.16.

  Л. 100 об. 101 об. Анастасиа Синайскаго от слова еже на Господне пpеобpажение. Что сего болше или стpашнеише видетися Богу во обpазе человечестеи...

Фрагмент Слова Анастасия Синайского на Преображение. Изд.: Православный Собеседник. 1887. Май. Содержится в сборнике ГИМ, Син. 951, л.20, а также в сборнике ГИМ, собр. Уварова, № 1775 151, кон. XV – нач. XVI в., на л..

  Л. 101 об. 102. Почто повеле туго поасатися и всем святым. Толкование. Да кpепко послужат Богу поклоном и постом, бдением и молением...

В Новгородской Кормчей на л. 457 об. 458.; в Варсанофьевской Чудовской на л. 256 см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С. 104.

  Л. 102 103. Пpавило 6го собоpа о поющих в цеpквах. Ни воплев бесчисленых пpиимати, ни естьство накликание нудити...

В Новгородской Кормчей на л. 581 об. 583 об.; в Варсанофьевской Чудовской на л. 307 307 об. см.: Срезневский И.И. Обозрение древних русских списков Кормчей … С. 109.

  Л. 103 104. Пpавило 20. Понеже суботе и в неделе колене пpеклоняюще, еже не пpекланяти колене в неделе и в пятикостныа дни...

  Л. 104. О кpесте на земли и на леду пишют. Никто же да не пишет на земли кpеста и на леду...

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 22 |




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.