WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 118 |

Чуть отвлекусь. Как ты считаешь, линия горизонта разделяет небо и землю или соединяет? (По ответу проверяй сущность человеческую). Так вот, равные отрезки радуги (пусть даже из Апокалипсиса), как главной линии истории, проецируются неравными частями на горизонте (смотри время по схеме); вначале отрезки движения сжаты, но, двигаясь поступательно вперед, растягиваются, чтобы снова к зеркальному концу стремительно сокращаться. Вспоминаются последние слова Сократа на суде: «Но уже пора идти отсюда, мне — чтобы умереть, вам — чтобы жить, а что из этого лучше, никому не ведомо, кроме Бога». Так вот, другие прозорливцы заметили, что судьба мира на последней прямой непосредственно и коротко связана с судьбой России, а русские при всем их эсхатологизме этого решительно не хотят замечать. Больному «русскому» нельзя давать умирать, чтобы жить самим, его — «русского»то — надо срочно лечить, холить и лелеять. Не упрекни в лукавстве, до этого догадались они, европейцы. Позволь перед расставанием подкинуть еще одну схемочку.

По этой схеме можешь понять, что на низком уровне все одинаковы, ибо это уровень низости. На среднем уровне мы явно отстаем, а вот рост высокого «русского» исчислить не могу — носом в колени ему упираюсь, а «он» грудью своей в заоблачных высях обитает. Возможно, поэтомуто его, народа, «богоносность» взгляду твоему и показать не могу, велик «русский Христофор» своей думой. Осилить не могу, не «по Сеньке шапка», на том и откланяюсь.

От себя добавим. Сидя за поминальной трапезой на сороковой день со дня смерти Алексея Федоровича Лосева, один умудренный человек обронил раскаленную мысль (им позаимствованную), что «все изреченные идеи на земле, рано или поздно, находят свою реализацию». Помню, как весь остов мой содрогнулся (Господи, как страшно, когда приходят идеи) и рассыпался беспокойными «мурашками». И поновому прочиталась дневниковая запись Пришвина, что «глубочайшая тайна христианства о силе любви к врагу — идея всепрощения — единственная, еще не реализованная в печальной истории человечества».

День добрый, дорогой друг! Не могу не заметить твою правоту, что все системные построения от человека — рассудочны, а посему и маложизненны, они — эти схемысистемы — холодно рассекают мир, а живое древо растет «из» и «в» самой жизни, хотя, возможно, само познание надо отправлять по этапам страданий, по мукам жизни, иначе не объять необъятный мир и, конечно же, почаще зерно ума сажать в почву сердца. Какое древо взрастет? С какого плод вкушать? Это делание из труднейших на земле. И правильно ты вспомнил Андрея Платонова; лишь в довесок вспомню, что сила думы и энергии творчества «измеряется степенью одаренности художника жизнью». Ведь как замечательно это последнее слово, этот дар — жизнь! Ведь и без него это высказывание имело законное основание на существование. Мы совсем разучились слышать эти простые, обыденные слова, а. посему, забыв цифры, схемы и прочие символы, хочу поговорить о словах. (Хотя так и подмывает полезть в дебри ветвей двух древ: древа познания и древа жизни, а ведь есть еще и малозамечаемое третье — древо смерти.) Правда, о. Павел Флоренский заметил, что наша культура, собираемая в энциклопедиях и словарях, указывает на чувство смерти, однако меня не покидает чувство радости и упоения, когда я вновь и вновь прибегаю к живительному источнику, и этот родник ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ЖИВАГО ВЕЛИКОРУСКАГО ЯЗЫКА Владимира Даля (Наглядная антиномия). Сегодня нет ни одного выступления, ни одной статьи, которая не прибегла бы к слову «нравственность». А спроси себя, что сие значит, и испытаешь огромную трудность. Но можно взять современный словарь и отыскать нужное слово. Есть слово и короткое указание в скобочках — (см.) мораль, полагая, что словарь краток, берешь последнюю Философскую Энциклопедию (в пяти томах)... и находишь нравственность с тем же кратким указанием: смотри — мораль. Но ведь мораль бывает разная: историческая, социальная и даже религиозная. Защитник Родины, отстаивая свой рубеж, убивает, и этому есть моральное оправдание, но нет нравственного. Мораль революционера — и того сомнительнее. Есть даже религиозные направления (страшно подумать), прославляющие убийство неверного. Каким пропастным хладом (если угодно, испепеляющим адом) дышит вселенская трещина в нравах...

Самое время воспользоваться добрым советом и открыть вышеназванный словарь.

Нрав (по Далю) — вообще, одна половина или одно из двух основных свойств духа человека: Ум и нрав слитно образуют дух (душу, в высш. знчн.); ко нраву относятся, как понятия подчиненные: воля, любовь, милосердии, страсти и пр... Согласный союз нрава и ума, сердца и думки образует стройность, совершенство духа; раздор этих начал ведет к упадку. В животном не может быть такого разлада: там нрав и ум, воля и рассудок слиты нераздельно в одно в побудке (инстинкт), и человек должен достигать такого же единства, но высшим путем: убежденьем, обузданьем страстей и умничанья, сознанием долга... Нравственный, противопл. телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт человека важнее быта вещественною. Относящийся к одной половине духовного быта, противополж. умственному, но составляющий общее с ним духовное начало: к умственному относится истина и ложь, к нравственному — добро и зло. Добронравный, добродетельный, благонравный; согласный с совестью, с законами правды, с достоинством человека, с долгом честного и чистого сердцем гражданина. Это человек нравственный, чистой, беэукорной нравственности. Всякое самоотверженье есть поступок нравственный, доброй нравственности, доблести. Христианская вера заключает в себе правила самой высокой нравственности. Нравственность веры нашей выше нравственности гражданской: первая требует только строгою исполненья законов, вторая же ставит судьею совесть и Бош.

Посмотри, как глубоко захватывает Достоевский, набрасывая ответ Кавелину. «Недостаточно определять нравственность верностью своим убеждениям. Надо еще беспрерывно возбуждать в себе вопрос: верны ли мои убеждения? Проверка же их одна — Христос. Но тут уж не философия, а вера, а вера — это красный цвет... Сожигающего еретиков я не могу признать нравственным человеком, ибо не признаю ваш тезис, что нравственность есть согласие с внутренними убеждениями. Это лишь честность (русский язык богат), но не нравственность. Нравственный образец и идеал у меня — Христос. Спрашиваю: сжег ли бы Он еретиков? — Нет. Ну так значит сжигание еретиков есть поступок безнравственный... Вы говорите, что нравственно лишь поступать по убеждению. Но откудова же вы это вывели? Я вам прямо не поверю и скажу напротив, что безнравственно поступать по своим убеждениям. И вы, конечно, уж ничем меня не опровергнете». Круче не взять, лишь обращу твое внимание на два синонимических слова — убежденный и уверенный. (Убежденный социалист и уверенный коммунист.) Что лучше: убедиться — у беды напиться или у веры воровать?...

Посмотрим у Даля, так емко входящего в «русскую думу»... Уверенность, состояние уверенного в чем; вера во что, убежденье. Уверенность в счастье свое доводит до самоуверенности и до гибели.

Уверенность, убежденье в чем, твердое сознание какойлибо истины. Уверовать во что, верить твердо, поверить сознательно, убедиться и принять что за истину.

Вопросыто задаются по сю сторону жизни — туг, а ответы на них, порой, по ту сторону бытия — там. Ну вот из главных: в чем смысл жизни? Что есть истина? Возьмем первоисточник. «Пилат сказал Ему: итак, ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в нем». На вопрос Пилата ответа не последовало. Почему? Ведь чуть выше Христос, отвечая Фоме, сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь».<...> Истина (по Далю) — противоположность лжи; все, что верно, подлинно, точно, справедливо, что есть (все, что есть, то истина; не одно ль и то же есть и естина, истина?); ныне слову этому отвечает и правда, хотя вернее будет понимать под словом правда: правдивость, справедливость, правосудие, правота. Истина от земли, достояние разума человека, а правда — с небес, дар благостыни. Истина относится к уму и разуму, а добро и благо — к любви, нраву и воле.

Истина стояла рядом и с будущим апостолом и с нынешним прокуратором. Но если первый спрашивал: «Куда идешь; и как можем знать путь?», то Понтием Пилатом (а за ним и всеми нами, взыскующими ответа) вопрос поставлен, скажем так, некорректно, ведь перед ним был Кто, а не что.

Кто есть Истина? Но ведь и мы за двадцать веков не можем так.. ясно спросить, чтобы ясно услышать — «Я есмь...» — есть, естина, истина, т.е. Истина — есть от начала мира, от живого Бога (у Даля подглядел). «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» — так у Иоанна Богослова (первая глава, третий стих). Именно у Даля обнаружил, что слову совесть более всего соответствует мудрость...

Проверим. Совесть (по Далю) — нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла, тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда... Мудрость — свойство мудрого; премудрость, соединение истины и блага, высшая правда, слияние любви и истины, высшего состояния умственного и нравственного совершенства...

...И как мальчик радовался, что совесть (порусски весть, погречески — евангелие) можно дефисом разделить так же, как сознание, сочувствие, сотрудник, соратник, сострадание. Потом чуть огорчился. Ибо до меня это разделение совершил Евгений Николаевич Трубецкой в своей книге «Смысл жизни», а потом еще больше порадовался, что это разделение соединительное, как горизонт. Или вот «счастье (сочастье, доля, пай) — рок, судьба, часть и участь...» Вряд ли теперь мы с той же бойкостью будем бездумно бросать походя это строгое слово. А главное, что, желая чегонибудь одному, невольно отливаешь, забираешь от другого. Ведь известно, что в нашем мире ничего никуда не исчезает и ничего не возникает вновь. Великий закон сохранения энергии. Вот почему древние посылали любые пожелания через Творца. «Даст Бог здоровья, даст и счастья». На каждое слово у Даля много поговорок и пословиц, вот кладезь неисчерпаемый. Или слово смирение — это не только сокрушенье, приниженность, послушность, но это несение креста своего с миром, «смирный — тихий, кроткий, спокойный и ровный нравом». Но это все слова, смысл которых мы еще не обрели. И первое из них — соборность. В словаре Даля есть много однокоренных слов, и все они объяснены: собор, соборно, соборованье, соборянин, соборное послание, соборное постановление, соборная церковь и др. Но нет слова — соборность. Пожалуй, и делото из первоочередных, но уже при первом рассмотрении (я над ним бьюсь не одно десятилетие) убеждаешься, что сей труд можно осилить лишь соборно. А посему, позволь лишь набросать план и самые краткие тезисы.

ВСТУПЛЕНИЕ 1. Краткие вопросы и ответы Свт. Дмитрия Рост.

2. Из катехизиса Митрополита Филарета (Дроздова).

3. «Церковь едина» (А. С. Хомяков).

Свойство многосоставности, ставшее на путях спасения качеством единства I. СОБОРНОСТЬ И ЦЕРКОВЬ 1. Христианская история как соборное бытование. 2. Соборность и соборы. 3. Соборность и квазисоборность (Небесный град и Вавилон). 4. Богословие и философия (сближения и различия). 5. Собор, храм, погост (зодчество и природа). 6. Икона. Иконостас — соборный образ. 7. Хор — собор — ангельский лик.

гармония целого при свободе составляющих II. СОБОРНОСТЬ В ЦЕРКВИ 1. Соборность в православном богослужении. 2. Соборность в таинствах. 3. Соборность в праздновании Успения Богоматери. 4. Соборность в гимнографии. 5. Соборность и монашество (Лавра). 6. Соборность в национальной традиции (паства). 7. Собор в небе и на земле (геоструктура России).

облаченная полнота III. СОБОРНОСТЬ ЦЕРКВИ 1. Соборность догмата Св. Троицы. 2. Соборность Предания. 3. Соборность апостольской преемственности. 4. Символ веры — соборный акт. 5. Соборность Откровения. 6. Соборная Церковь — союз любви. 7. Хитон Христов (предызображения и будущий град).

Вот и уложился в три слова: СОБОРНОСТЬ ОБЛАЧЕННАЯ ПОЛНОТА, а уложится ли весь труд в три тома, покажет время, одному сей груз не поднять...

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 118 |




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.