WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 31 |

Министерство внутренних дел Российской Федерации

Уральский юридический институт

Учебное пособие для поступающих

в высшие учебные заведения

Российской Федерации

Екатеринбург

2001

В.Е. Иванов

В.П. Ляушин

А.В. Шандра

А.И. Дуров

обществознание

(основы курса)

ББК 65я73

И18

И18

Иванов В.Е, Ляушин В.П., Шандра В.А., Дуров АИ. Обществознание (основы курса): Учебное пособие для поступающих в высшие учебные заведения Российской Федерации. – Екатеринбург: Издательство Уральского юридического института МВД России, 2001. – 159 с.

Рецензенты:

В.Ф. Дворянов, доктор исторических наук, профессор, академик, проректор Уральского института коммерции и права;

С.К. Бояршинов, заслуженный учитель Российской Федерации, директор образовательного комплекса Министерства общего и профессионального образования Свердловской области ISBN 5884370717 В данном учебном пособии рассматриваются основные проблемы развития общества и общественных отношений, достаточно подробно анализируются основные сферы общественной жизни: политическая, экономическая, правовая, социальная и духовная.

Пособие предназначено для поступающих в высшие учебные заведения Российской Федерации, в частности, в Уральский юридический институт МВД России и охватывает материал, изучаемый в средней школе.

Рекомендовано к изданию методическим советом УрЮИ МВД России (протокол № 5 от 23.05.2001) Издается по решению редакционноиздательского совета УрЮИ МВД России (протокол № 29 от 24.05.2001) ББК 65я ISBN ©Иванов В.Е, Ляушин В.П., Шандра В.А., Дуров А.И., ©УрЮИ МВД России, Введение Понятие "семи чудес света" достаточно широко известно. Так называют прославленные в веках статуи и сооружения: маяк в г. Александрия (280 г. до н.э., высотой 135 м), висячие сады Семирамиды (6 век до н.э., г. Вавилон); храм Артемиды (34 в. до н.э., г. Эфес); статуя Зевса в г. Олимпия (456 г. до н.э., высотой 12 м); гробница царя Мавсола (4 век до н.э., г. Галикарнас, высотой 60 м); колосс Родосский (3 век до н.э., высотой 36 м, остров Родос); египетские пирамиды (пирамида Хеопса высотой около 147 м).

Современный человек не может их наблюдать в первозданном виде. Сады царицы разрушены наводнениями реки Евфрат, маяк и колосс не пощадили землетрясения, памятник Зевсу и храм Артемиды уничтожены пожаром. От мавзолея буквально "не осталось камня на камне": сравнительно недавно (в XV в.) его разобрали крестоносцы для строительства крепости.

Рукотворные "чудеса света", за исключением пирамид, растворила вечность, превратив их в загадку для последующих человеческих поколений.

Интересно, что современные ученые также заявляют о наличии семи "мировых загадок", доступных нашим органам чувств, но пока недоступных разуму. А именно:

1) сущность материи и силы;

2) происхождение движения;

3) происхождение жизни;

4) целесообразность природы;

5) возникновение ощущения и сознания;

6) возникновение мышления и речи;

7) свобода воли.

Причем, самые сложные проблемы, на наш взгляд, связаны с возникновением жизни и венцом всего живого – "человеком разумным".

И в этом смысле перечень ныне существующих и доступных наблюдению загадочных чудес следует дополнить еще одним, восьмым пунктом. Его имя – общество.

Человеческую жизнь невозможно представить без кислорода. Но поддерживают ее не только химические элементы. Человек неотделим от себе подобных: он рождается, живет и умирает среди людей.

Таким образом, загадки человеческого бытия множатся при объединении людей в семьи, группы и, в конечном итоге, – в общество.

Данная работа поможет проникнуть в "глубину" общественных отношений, понять их сущность.



Раздел I. Общество: понятие и развитие Тема 1. Природа: понятие и ее научное постижение Природой принято называть все существующее во Вселенной, весь органический и неорганический мир, т.е. звезды, планеты, Солнечную систему, кометы, биологические существа (в том числе и человека), взятые как в отдельности, так и во всей совокупности.

С первых своих шагов по Земле человек пытается постигнуть законы своего существования, жизнедеятельности себе подобных и окружающего мира.

Еще в древнегреческих мифах содержатся первые объяснения происхождения Вселенной. Определенные легенды постепенно складываются в целостную систему. Это происходит на рубеже 1 и 2 тысячелетий до н.э.

Отношение науки к этим преданиям с течением времени претерпело кардинальные изменения. До XIX в. они рассматривались в качестве сказочной фантастической формы народного творчества (хотя в произведениях "отца истории" Геродота уже присутствовали ссылки на мифологические источники). Но с обнаружением легендарного города Трои (70е гг. XIX в.) наука вступает в этап заинтересованного изучения и осмысления мифов.

Изучение мифологии, являвшейся основной формой мировоззрения и осмысления действительности, основано на следующих идеях:

а) на олицетворении сил природы, придании им образов живых, но бессмертных и всемогущих существ;

б) на почитании предков, особенно вождей, объявляемых "богоправными героями".

Однако главным, что объединяет мифологию и науку, выступает принцип комплексного рассмотрения явлений действительности во всем многообразии причинноследственных связей.

В мифах утверждается, что источником жизни является вечный, безграничный, темный Хаос. Из этой субстанции возникли основы мира и боги: Гея (богиня Земли), Тартар (подземная бездна), Эрос (любовь), Эреб (мрак), Нюкта (ночь). Дальнейшее"наполнение" Вселенной происходило вследствие созидательной деятельности, "первокирпичиков" мироздания. От Ночи и Мрака произошли вечный свет (Эфир) и День – Гемера. Земля породила Небо (Уран) и Горы. Уран полюбил Землю и взял ее себе в жены. Родилось у них шесть сыновей и дочерей титанов: Океан, породивший все реки; Гипперион и Тейя, дали миру Гелиоса (Солнце), Селену (Луну), Аврору (Зарю); трех циклопов и трех пятидесятиголовых сторуких великанов. Уран возненавидел своих детейвеликанов, заключив их глубоко в Тартар. Страдавшая от горя Гея, убеждала детей восстать, но боялись они поднять руку на отца. Но младший из них коварный Крон (Время) хитростью получил отцовскую власть. Брак Крона с Ночью дарил миру лишь ужасы, обман и несчастья в облике их божественных детей: Танаты (Смерть), Эриды (Раздор), Анаты (Обман), Кера (Уничтожение), Гиппоса (Сон с ужасными видениями).

Крон, опасающийся потери власти и коварства своих детей, проглатывал рождающееся от новой жены Реи потомство. Эта участь постигла Гестию (богиня жертвенного огня и домашнего очага), Деметру (Богиня плодородия), Геру, Аида и Посейдона (Бог морей). Шестого ребенка Зевса Рея спрятала в одной из пещер острова Крит, а Крону дала проглотить камень, завернутый в пеленки.

Возмужавший Зевс восстал против отца, заставив вернуть к жизни проглоченных детей. Они начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром. Победа Зевса стала возможной лишь с помощью циклопов и великанов. Победители стали править миром: Зевс – небом, Посейдон – морем, Аид – подземным царством душ умерших. Земля же осталась в их общем владении.

Зевс, поселившийся вместе со своей женой Герой (Богиня брака), на горе Олимп правит людьми и богами, рассылает им свои дары и утверждает законы. Судьба людей в его руках. Черпая добро и зло из стоявших у ворот своего дворца сосудов, Зевс посылает их людям. Но участь людей всетаки определяют мойры – богини человеческих судеб. Мойра Клото прядет жизненную нить человека, определяя срок его жизни (оборвется нить – кончится жизнь).

Мойра Лахесис бросает жребий, который выпадает человеку в жизни. Антропос заносит с святок судьбы все, что назначили человеку ее сестры.

В Управлении сложной структурой мироздания Зевсу помогает Пантеон "младших" богов, каждый из которых "отвечает" за благополучие своей области:





Фемида – хранительница законов, Дикэ – наблюдающая за объективностью судей и правосудия, Тюхэ (Фортуна) – богиня счастья и благоденствия, Аполлон – бог света и солнца, покровитель наук и искусств, Артемида (Диана) – богиня луны, Посейдон (Нептун) – бог моря, Аид (Плутон) – бог подземного царства, Афродита (Венера) – богиня любви, Афина (Минерва) – покровительница городов, Арес (Марс) – бог войны, Гефест (Вулкан) – бог огня, Деметра (Церера) – богиня плодородия, Гестия (Веста) – покровительница домашнего очага (в скобках указаны римские имена).

Первые же научные представления о происхождении природы также формируются в Древней Греции (VI в. до н.э.–30 гг. до н.э.). Именно там впервые была сформулирована мысль о том, что все предметы окружающего мира состоят из простейших начал ("стихий"). К таковым относили огонь (Гераклит Эфесский 544483 гг. до н.э.), вода (Фалес Милетский около 625547 гг. до н.э.), воздух (Анаксимен около 585524 гг. до н.э.), число (Пифагор 582500 гг. до н.э.), а также одноединственное первоначало, из которого все возникло и все состоит – "апейрон" [1 Анаксимандр 610546 гг. до н.э.].

Структура мироздания на этом этапе развития науки определялась поразному.

Большинство ученых считали Землю центром Вселенной, не пытаясь показать общую картину мира. Лишь Анаксимандр сделал подобную попытку, выдвинув тезис о наличии вокруг нашей планеты покрытых воздушной оболочкой огненных колец: солнечного, лунного и звездного. Ему же принадлежит гениальная догадка о свободном пребывании Земли в пространстве (отсутствии у нее опоры).

Около ста лет спустя господствующее положение в науке занимает атомистика (Демокрит около 460370 гг. до н.э.). Суть этого учения заключается в следующем: вся Вселенная состоит из мельчайших неделимых частиц – атомов и незаполненного пространства, необходимого для их перемещения. Атомы неуничтожимы и поэтому бесконечная Вселенная, из них состоящая, существует вечно.

Заметный вклад в дальнейшее развитие науки внес Аристотель (384322 гг. до н.э.), доказавший, что Земля имеет шарообразную форму. Мир, по его мнению, разделен на две области: область Земли и область Неба, имеющие конечные границы в пространстве.

Вокруг Земли расположены твердые прозрачные вращающиеся сферы, на которых неподвижно закреплены звезды и планеты. Источником всякого движения является Бог – "Перводвигатель Вселенной".

Плеяду наиболее выдающихся древнегреческих мыслителей, разрабатывавших проблемы мироздания, замыкает Эпикур (324270 гг. до н.э.). Разделяя атомистические взгляды Демокрита, он внес определенные поправки в его учение: атомы не могут превышать известной величины, обладают тяжестью, а главное – поставил под сомнение их неделимость.

Широкую известность получили работы Евклида (III век до н.э.) и Архимеда (287212 гг. до н.э.), но их искания ограничивались областями математики и механики.

Космологическая эстафета греков была подхвачена учеными Древнего Рима, хотя нельзя не признать, что новых идей последними было выдвинуто значительно меньше.

Тит Лукреций Кар (I в. до н.э.) продолжил развитие учения Демокрита. Ему принадлежит вывод о вечности материи, сформулированной в работе "О природе вещй". К числу известных исследователей, творивших в древнеримский период, можно отнести А.Сенеку, П. Александрийского, Диофанта, Манилия, а также Клавдия Птолемея (около 90168 гг. до н.э.), которому удалось обосновать геоцентрическую теорию, отражающую устройство мироздания, в центре которого находится неподвижная Земля, вокруг которой движутся Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн. Его идеи доминировали в науке весьма долгое время – 1375 лет – до опубликования научных работ Н. Коперника. Главный труд К. Птолемея "Математическая система" благодаря дошедшему до нас арабскому переводу под названием "Альмагест".

Период Средневековья характеризовался резким усилением влияния церкви на духовную жизнь общества. В силу политических, экономических и других причин библейские постулаты приобрели законодательный статус, превратив науку в «служаку богословия».

Христианская концепция мироздания в целом соответствовала теории Атолемия, установив в качестве первопричины всего сущего Божественные силы.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 31 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.